有一个与她同班的男同学，曾留学日本一年，又回国学习雅思，准备考到6分之后再去英国留学。但是6月16日第一次考试成绩出来后，他只考了5.5分，这让他一下子陷入了深深的失望和痛苦之中。

现在进修班的总人数达160多人，正式学员92人，其中包括一名日本留学生。

2004年，印尼发生了因9.3级地震引发的海啸，一个个鲜活的生命瞬间消失，成千上万的人无家可归，衣食住行都成了问题，亟待援助。在此时期，新加坡的很多教友都捐资捐物，支援灾区。

张严清会长回忆，5·12汶川地震的时候，外村捐款较为常见的是上门呼吁动员，所募集的也大多是一元、两元的零钱，而本村在教堂门前摆设了捐款箱，很快就装满意了五十、一百的捐款，七百多人共捐款一万七千余元

祈愿被骇人地震灾难所蹂躏的亲爱的海地人们，在国际团结的支援下，从他们自己的哀伤和绝望中出谷，以获得新希望。祈愿那些需要忍受另一个严重灾难的亲爱的智利公民，在他们的信德支持下，坚持不懈地着手重建工程。

不仅如此，如果哪里发生灾难，他们会很慷慨地援助，例如云南地震，他们就有过捐款。其次，美国教友对教会很忠心，信仰根基比较深。他们性格开朗，很容易接受新事物，教宗新通谕他们都会认真地读。

那时，唐山教区满目疮痍、百废待兴，五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动，苏神父与主教、神父们只能栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内。

天主不在风暴、地震、烈火等轰轰烈烈的现象中，却在轻微细弱的风中（列上19:11-14）。天主就在我们每日朴实平凡的生活中。——“喜悦的感恩里”。

赤地千里，暴雨成灾；地震、泥石流，山体滑坡……动辄百年不遇今年遇！……如此等等，好像是这些无生命的东西在临死前的挣扎！他们的“痛苦”，居然与人的苦难息息相通。

陈才俊：1968年，年近八旬的英国历史学家汤因比与不惑之年的日本哲学家、思想家池田大作进行展望二十一世纪的对话。汤因比说：近代初期的乌托邦理论，几乎都是乐观的。