这个从我们孤立的我解脱，这个处在新的主体中，乃是处在天主的辽阔无垠中，是被拉到如今已经脱离“你要死，你要变化”的生命里面。复活的巨大爆发把我们紧带到圣洗圣事中，为的是要吸引我们。

冷漠的心[意大利诗人]但丁（DanteAlighieri）描述地狱时，他描绘了魔鬼坐在一个冰块宝座上[2]，冰冻着、没有爱，孤立在那儿。我们也大可以自问，我们内心的爱何以会转为冷淡？

新冠肺炎除了对身体的影响，造成长期性的重大后果，也引起许多个人和家庭的忐忑不安；长期的孤立以及各种不同形式的限制自由，更都加深了身心的不安。

市区的牧灵工作繁忙而多样，市区内仅医院就有5家，只要有教友住院，神父就亲自去慰问、送圣体，行傅油圣事并降福病人，为病患祈祷。看顾病人也是福传的一种好的方式。神父说：好多新教友就是从医院认识了天主。

作为大夫，为麻风病患康复处理伤口及诊治的事由她负责，但是为病人打扫房间、洗洗涮涮的脏活儿累活儿她也是抢着去干。

基督是怜爱弱者的典范，当初，基督在巴勒斯坦一带巡游传道，当发现患病者和传染病人时，就及时伸出援助之手，治愈病人，恢复他们的尊严。

露德成为全世界信仰者的朝圣之地，百年中到此朝圣的人超过三四千万，圣母显圣迹时涌出的泉水至今长流不断，这神奇的泉水治愈的病人多达几十万。这一事实成为当代科学的不解之谜，世界各国的新闻媒体经常予以报道。

不过，他的医治方式是，需要病人承认自己的“病症”，并愿意接受治疗，他才能将其治愈。就是说，只有我们首先承认自己需要被拯救，并确信他能救赎我们，如此才能获得基督的救恩。

4月22日造成6点钟，看到走到生命尽头的母亲，我亲手为母亲傅了“病人傅油”圣事。在教友们的祈祷中，母亲就这样走了，安详地离开了这个家，离开了我们，离开了她牵挂的儿子。

我们每逢主日及瞻礼之日要到圣堂参与弥撒，到圣堂参加集体公诵；当我们犯了大罪，失掉天主的宠爱之时，都知道速去神父那里办妥当修和圣事；还有那欲成家的男女青年去办婚配圣事，年老病重者去请神父办理病人傅油圣事。