这个从我们孤立的我解脱，这个处在新的主体中，乃是处在天主的辽阔无垠中，是被拉到如今已经脱离“你要死，你要变化”的生命里面。复活的巨大爆发把我们紧带到圣洗圣事中，为的是要吸引我们。

冷漠的心[意大利诗人]但丁（DanteAlighieri）描述地狱时，他描绘了魔鬼坐在一个冰块宝座上[2]，冰冻着、没有爱，孤立在那儿。我们也大可以自问，我们内心的爱何以会转为冷淡？

新冠肺炎除了对身体的影响，造成长期性的重大后果，也引起许多个人和家庭的忐忑不安；长期的孤立以及各种不同形式的限制自由，更都加深了身心的不安。

作为大夫，为麻风病患康复处理伤口及诊治的事由她负责，但是为病人打扫房间、洗洗涮涮的脏活儿累活儿她也是抢着去干。

母亲教会教导我们关怀病人。许多圣人圣女以这种方式服膺耶稣！许多普普通通的男女在病房、养老院或自己的家里实践慈悲。母亲教会教导也我们关怀囚徒，教宗对此表示：你们每个人都会做监狱囚徒曾经做过的事。

值得一提的是，堂口老年组根据老年人的特点和需要，构建了属于老年人的天地，唱圣歌、交谈分享、学习天主教要理、看望病人、安慰忧苦人、为临终者念经祈祷……在这个堂口还活跃着一群朝气蓬勃的青年人

其中，班主任黄神父负责讲授入门圣事，南充教区的李正刚神父讲授后四件圣事，即修和圣事、病人傅油、婚姻圣事及圣秩圣事。

2014年，圣安多尼分享班通过每周的周日夜学，学习圣经、福音分享、外出朝圣、外出传福音、为病人祈祷等活动取得可喜的成绩，但也存在着一些学员惰性，学习不积极等现象。

形哀矜：就是在物质、肉身方面给人怜悯和照顾：即饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬亡者。我们周围并不缺乏需要关心的人。对年老的父母照顾周到吗？对有急需的人同情救助过吗？

教宗祝圣了圣洗圣油、病人圣油和圣化圣油，这些圣油将在一年当中施行圣事时使用。教宗在弥撒讲道中，勉励司铎们要学会勇於受苦受累，也要学会歇息。教宗谈到司铎的劳苦说，为天主的忠实子民敷油不是件容易的职务。