教宗说：「凡是参与基督使命的人﹐无可避免地要面对磨难、敌对和受苦﹐因为这是与这世界的掌权者正面交锋。」（2010年5月21日﹐接见宗座传教善会的讲话。）　　教宗诲人不倦地肯定：真理与爱德是分不开的。

用心中的大爱拥抱受苦的人们。一些教会民间公益机构网站也发出紧急倡议，诚邀大家积极的行动起来，为震区人们奉献出我们一点微薄之力，让受灾的弟兄姊妹感受到爱的温暖。

彦敏在北大医院治疗的5个月，共化疗了7次，她在一次次的疼痛中找寻天主，感受生活，这经历很艰难，但却很珍贵，她从基督的苦难中经历受苦、疾病及面对死亡时的自由。这就是我的朋友利玛窦志愿者王彦敏的故事。

当这场特大的自然灾害来临，有太多伤残患病的身体需要医治，有太多恐慌惊吓的心灵需要慰藉，面对一万余受苦受伤亟待救治的同胞乡亲，他们顾不上休息片刻，夜以继日、宵衣旰食地投入到救治伤病员的战斗中，全心全意去服务病人

最后，教宗祈求上主说：求祢帮助我们不要让我们用冲突、分裂、自私来使教会的奥体受苦；求祢帮助我们从圣神倾注在我们内心的爱获得力量，成为彼此紧密相连的肢体。　　要理讲授之后，教宗发出两项呼吁。

关于这项活动，梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父在前一天7月25日的新闻发布会上表示：这是一次非常小型的会晤，不过我记得这是教宗关怀受苦青年的第3次明确的表达，是他愿意会晤几个服刑青年。

耶稣在十字架上受苦时，祂的母亲也在心中受了很大痛苦。教宗说：玛利亚在基督受死时与祂完全结合在一起，因此玛利亚获得了复活的恩典。基督是复活的初果，玛利亚则是得救恩的初果，是属于基督的人中的第一个。

他又请参加者特别在祈祷中记念受苦的人，特别是中国内地和香港的人。日文之光神父简介默祷的要义和方法时，指出基督徒有些时候要放下一切，包括不单靠知识去亲近天主。

如今安培以此方式来向这些士兵表示敬意，无疑是对无数仍然因他们的暴行而受苦的中国人民的当面一击。　　这也是对文志和基金会的公然一击。

圣雅各伯书5章13节称：你们中间有受苦的吗？他应该祈祷；有心安神乐的吗？他应该歌颂。似乎圣歌早已进入人们的日常生活中了。