耶稣所提的不见而信的人，才是有福的，因为在当时，看见耶稣显圣迹的并不少，却不是人人都相信他，而且还有许多人反对他。若望福音记载耶稣的感慨说：跟我一起吃过我饭的人竟也背叛我。

特利腾大公会议的成就亦相当可观，它阐明遭受反对的信理（信仰、原罪、圣事、圣体），又组织教会革新：提醒主教的职责、创立修院以陶成司铎，还起草撰写一本简明的信仰手册《要理问答》。

我们不会忘记，在北京第29届奥运会火炬传递期间遇到一波波强大反对浪潮之时，您慷慨而公正地给予了中华民族和正准备举办奥运会的中国人民最美好的真情祝福！

男女热恋期间，父母害怕姑娘丢了灵魂，强烈反对这件婚事。姑娘死心塌地地要嫁给这个男人。父母万般无奈，请求神父为其行了降福礼，嫁给了那个外地的山村男人。媳妇不但模样儿俏丽，人也聪敏贤惠。

我尤其感谢外婆为了我而忍受了委屈，因为反对我修道的亲人一直指责外婆，以为我来修道完全是受了她的影响。其实，假如天主不夺取我的心，谁能改变我呢？没有人可以强迫我做我不愿意做的事。

《成人要理问答》论罪是这样说的：凡破坏或损伤天主合一的思想、言论、欲望或行为等都是罪又说：当你意识到你在明知故意地做了反对良心及天主诫命的事时，就构成了犯罪，按此标准，人不仅在行为上而且在思想上违背了自己的良心和天主所立的诫命

但由于骄傲和懒惰会从各方面来反对这原则，因此我们将力图证明我们有责任去过一种有用的生活。我们也必须记住我们对社会的义务。任何人都不应该成为时代的废物，而应该通过工作成为时代的祝福。

他们不怕人的攻击和反对。他们自己觉得非常的清高。他们并不是坏人，但他们是讨人厌的人，他们生活在世界上不能给别人什么贡献，也不能使别人得什么益处，但他们给别人的难处却不少。

敬礼圣像是圣教会自古以来就有的悠久传统，虽然在历史中也出现了反对的声音，不过，教会仍然坚持了这一传统，在尼西亚第二届大公会议中特别给予了强调及肯定。

教区色辣芬青年营也表演了舞台剧《追随》，讲了一位少女不顾家庭反对，毅然走上修道之路，最后取得家人谅解的故事，台下很多修女看到动情处都落下了眼泪。