圣座国务卿最后说：在评估教会的作用时不应该只局限在圣座的实际行动上，因为圣座与天主教徒、司铎、修女、会士和平信徒们一同卷入了悲剧，留下了许许多多慷慨、勇敢和不屈不饶的见证，在战场、沟壕、医院，在救助孤儿方面

自创会至解放前夕共有修女70人，文革时期修会被迫解散，除在医院工作的几位修女外，大部分修女都返回故乡。文革后1981年教会恢复，修会也慢慢重振起来，老修女都先后返回修院，度团体生活。

她的修女们跟随上主赐予塞拉菲纳会祖的神恩，在学校、本堂区、医院工作，并照顾老人和帮助有需要的人，并向外教人传教。目前天使女修会修女有350人，分布在意大利、巴西、菲律宾、印尼和贝宁。

1890年（清光绪十六年）重庆教区“大足教难”爆发，教区和教会医院被毁，当时在大足县传教的是彭若瑟神父，重庆教区主教为法国巴黎籍的舒福隆主教。

第二天，我们相约而至，去医院看望了孩子，献上了爱心。那一刻，我们的脸上露出了欣慰的笑容，因为我们承行了主旨、尽了一个基督徒应尽的本分、做了一个基督徒应做的事情，我们获得了心灵的平安与满足。

随着发展需要，1995年开始加入医院牧灵课程，1998-2006年曾加入澳洲大学的遥距神学硕士课程，2000年开始加入圣乐委员会两年制圣乐课程，2001年开始加入教区青年牧民委员会主办的青年牧民工作者课程

汤主教又以中国大陆两岁女孩小悦悦被两辆车辗过，两位司机及十八位途人都不顾而去，由拾荒妇人把她抱往医院，可惜终告不治的悲剧，提醒大家要去除自私，多关爱有需要的人。　　

有一次，他携两名新教友到医院看望因病住院的教友，进门后对病人安慰一番，然后端来一盆水为病人洗脚。一个年过七旬的老人，这个举动使在场的人深受感动，尤其是病人的家属。

其中，12所医院、35家诊所、8家养老院和残疾人中心、4所孤儿院、23个康复中心。　　中非共和国福传简史：一八四六年，现中非共和国是中非宗座代牧区的组成部分。

我老伴原是五矿医院的支部书记，因癌症去世四年多了（孩子都瞒着我们俩）。她在临死前几天给我提出8个字，让我坚信天主，认真祈祷。她不懂得，为什么能说出这样的话呢？这明明是天主的指引。