河南５月４日，漯河修女院尹慧丽、廖平仙和王维华三位修女向漯河市人民政府递交了一份《申请书》，请求批准她们到“抗典”第一线，加入防治医疗队，义务做护理工作。

而自一九六零年以来，教区神父亦受邀加入本会的传教行列，并于某段有限时期间作为我们会友（Associatemembers）。这些神父分别来澳洲、新西兰、爱尔兰、英国、韩国以及菲律宾。

1981年高中毕业，1984年9月加入周至教区修院学习神哲学，1989年毕业，先后在陕西师范大学、西北大学进修法语和英语，进修期间于1991年8月28日在周至教区大营教堂荣升铎品。

圣文都拉拓宽了理论和实践的观点，加入第三个因素，称作“智慧”。他说智慧拥抱了理论和实践。他又说，智慧寻求默观，向往善，使人成为圣善的人。

纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举，无疑为教会的历史加上了不可抹去的阴影，深深影响了教会的光荣形象，无疑地这也阻碍了他人加入教会团体。

此外，还应指出的是，未来的司铎们将成为地方教会宝贵的牧灵援助：事实上，他们不属于某一个使徒兄弟会或者一个修会团体，但在他们的培育历程结束后，将按照需要和亚洲主教们的要求，加入不同的目的地教区。

“这次活动很有意义，我要向妻子说一声对不起，并且决定以后和妻子一块儿多参加教会的活动，积极地准备加入教会，和妻子做到真正的合一共融。”

纽约当地的修女和华人教友们得知神父是在为支援国内抗击疫情奔忙后，纷纷加入购买物资的行列。

使教外朋友由此能慢慢认识天主，爱慕天主，加入天主的教会。总之，他们想尽一切办法去福传，不畏路途的遥远、不畏艰险、不畏酷暑严寒、披星戴月，栉风沐雨。因为在他们心中只有一个愿望：把福音传遍神州大地！

推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，同时标明中国阴历和欧洲阳历；1636年，阴玛诺神父著《圣经直解》本书为周年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本，并附有遵守教规思考，作者加入较多篇幅有关耶稣受难及死亡的内容