「基督谴责」是我们痛心地看见基督被钉十字架上，遂发自良知的自责。我们可以反躬自问：「我的救主，难道你得罪了我？你有什么地方对不起我？你带我出离埃及，从奴隶到自由，但我却把你，我的救主，带上十字架。」

（照片提供者：陆凯）进堂仪式礼仪进行中夫妻双方相互宣发誓言夫妻双方互带戒指百对夫妻与共祭神父大合影礼仪结束之后，“信德”采访了5对夫妇对今天礼仪的感受：黄勇和王雅璨夫妇：丈夫说：这样的活动非常有意义，在这神圣的圣殿里

他是满族正黄旗人，幼时曾习武，后喜诗词歌赋。1888年，他加入了天主教，时年22岁。当时华北各地经常发生教案，市井小人借教欺压邻里，不良教徒则藉教而报教外之仇，天主教在当时为社会和士大夫所不齿。

黄修女先后在多个堂区服务过，经验丰富，热情活泼。她经过观察发现，教友们很有心火，但找不到亲近天主的方法。

黄神父著《论真辩妄》，详论中国人的各种迷信习俗和所恭敬的各种神祗。孟振生主教著《绪言真教》论天主、灵魂赏善和有关问题。

甜甜跟欢欢都健康强壮，不过颜色不太一样：甜甜黄白相间——白的底，黄的斑；欢欢纯白一片，而且白的彻底，白的全面。两条狗常在一起开玩笑，没大没小的戏嬉打闹。

文／（美）佚名译／李威（李炜、覃黄英摘自２００１年１２月１３日《青年参考》）

石沟东村位于太原市北阳曲县东黄水镇的一个离镇四公里的小山村。东临系舟山麓（夏禹治水曾系舟于此山），西据石沟干河东岸之上，故名石沟东。与平川没有交通道路，只有三翻六转的羊肠小道，驴车行走，都感困难。

上周，培训班的组织者之一黄淑玲修女告诉我，在下邀请函的时候，某地的一位老修女不但不允许年轻修女前来参加这样的培训活动，而且，还认为这样的活动肯定“不好”，因为涉及到了“艾滋病”，那简直是“犯罪”。

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。