因为罗马教宗，历史上数次针对罗马城的焚毁多化险为夷，如544年，教宗贝利撒留（Belisarius）对匈奴王托蒂勒（Totila）的劝诱；而最近的一次，则是教宗庇护十二世在同盟国和协约国之间费尽口舌才使罗马城

苦路第五处是基勒乃人西满替耶稣揹十字架。关于帮助他人的经历，孩童在默想中提到对一名陌生同龄人投以关注的举动。有个男孩刚搬到新的环境，他看到其他男孩在玩球，却没有勇气上前自我介绍。

那把勒斯的华人教友团体，也和我们一样，面对这些挑战！星星之火，可以燎原。愿天主降福那不勒斯的圣家堂教友团体，努力福传，不断发展成长！为意大利的华人教会，树立福传模范。

耶稣成长之家乡，天主教译为纳匝肋，基督教则译为拿撒勒。人名方面，耶稣的宗徒如伯多禄、保禄、玛窦、马尔谷和若望，是天主教按拉丁文所译者；基督教方面则按英文译为彼得、保罗、马太、马可及约翰。

当他们坐下吃饭掰饼和祝谢时，他们的眼睛开了，认出这位陌生的同路人就是耶稣基督。这让我们看到厄玛乌之路不单单是软弱之路，也是生命复兴之路。一路上有耶稣基督时刻的同在和关爱。

玛利亚得到了天大的喜讯，唱出了流芳千古的“谢主颂”！洗者若翰向当时的人宣告说，“有一位站在你们中间，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带”（若1:6-8,19-28）。

5月5日上午，离开仙花寺遗址，我们赶往肇庆市勒竹围36号的天主堂。在狭窄的胡同尽头终于看到了肇庆圣母无染原罪堂。拜过圣体，我们进入教堂的会议室兼堂区办公室进行交流。室内摆放着一尊利玛窦雕像。

真的好感谢天主，一分耕耘，一分收获，很快每周一次满足不了他们了，我们就在其他处另成立了一个聚会点，安排每周六下午，这样很多工作人员也能参加，为培育新的带领人，聚会时我们轮流带领，也是为再成立聚会点做准备

当圣母玛利亚往见表姐依撒伯尔时，高唱谢主曲；当若翰的父亲匝加利亚的口和舌开了时，赞美天主唱赞主曲；当天使在歌颂耶稣的降生开始时，高呼天主在天受光荣，主爱的人在世享平安；及直西默盎双臂怀抱婴孩耶稣时所唱的基督是万民的真光

关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析谢华信德网、基督时报网站于3月21日同时发布了关于基督徒祭祖调查的问卷，包括十个问题。