这些最小的兄弟就是饥饿和口渴的人、作客的人、赤身露体的人、患病的人和坐监的人（参阅：玛廿五37-40）。教宗在弥撒讲道中首先提出两个发人深省的问题：“我是否帮助无法回报我的人？

如果这种伤害无法得到“还击”或“宽恕”，就会向更弱的人、物体或者事件上发泄出去，如，父母在外面受到了伤害，又无法反击，就可能会向孩子们身上发泄；中层领导在高层领导那里受到了伤害，就会向底层人员去发泄；被强者伤害的人

很多人在世俗上很成功，认识的人很多，但就是不认识耶稣。很多人虽一生坎坷，处境艰难，认识他们的人很少，但他却常活在耶稣的怜悯中。被耶稣怜悯，需要智慧！在玛窦福音中记载的一个瘫子，就是个智慧的人。

当我接受基督的邀请，领洗加入教会便负有一份使命，去继续扩展基督的神国，将基督的爱散播于周围的人。主耶稣曾说过：“你们往普天下去宣传福音。”他的整个生命都在宣讲天国的喜讯。

我儿，对死者，你应流泪痛哭，有如受重苦的人开始痛哭；又要按死者的身份，安葬他的遗体，不可轻忽对他的丧仪。

人一生的隐患就是罪恶的侵袭，作为基督徒亦然，“你们要节制，要警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”

需要给予天主对奉献生活的特别召叫一个“毫无保留的答复”，好让发了神贫、贞洁和服从愿的人的福音见证真正有效。教宗用这句话指出了度奉献生活的人的使命。

祂的威名和能力两千年以来吸引了成千上万的人，当时的人想拥立祂为王，祂却拒绝了。

而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的（圣咏1:2）！如果你能达到喜爱天主的话语，那你一定会快快乐乐的。三、说爱之乐：不难发现，充满了爱的人总是快乐的人。

你要通过修德行才能成为一个有德行的人。几千年来，政治家、哲学家和神父们，曾争论组建社会的最佳方法是什么。