在方建平主教和五家庄堂区本堂胡连江神父、副本堂杜松杰神父大力推动，积极支持和慷慨捐助与五家庄堂区教友爱心捐助下，共为承德围场贫困弱小家庭捐助26000多元。

像亲人一样照顾流浪汉信友的爱心行为赢得社会各界的赞扬，但也有不同声音。一位同病室的病友说：“治好他，也是个残废，谁来照顾他的后半生？还不如不给他治，让他死去”。

社服爱心团队为受访家庭带去爱心物资：挂面、奶粉、火腿肠、方便面、莜面炒面等。

和往年一样，教会组织爱心服务人员，提前就把圣堂内外打扫干净，准备妥当。志愿者们身披绶带，用他们的爱心与热情维护着圣堂内外的秩序，尽职尽责做好服务工作，为复活节安稳有序的进行保驾护航。

在主教的同意和支持下，童神父及时向五通的张明忠神父、峨眉的熊华云神父发出倡议，希望得到教友们的爱心支援，同时以向堂区的教友们发出呼吁，向受灾的教友伸出援助之手。

这下大家才认识到：这些人确是真正有爱心的人，是真正为大家办好事的人。张秀英老人原有一身病，生活不能自理，领洗进教后现在可以站起来了，是天主赐予他的恩典。

在辽宁教区的各个堂区，都有一些爱心组，但绝大部分注重的是牧灵方面的工作，给老人送圣体、讲道理，或是在过年过节时探望老人并给予一定的物质帮助。相对这些，法彬修女形容晓明中心的居家探访是全人的服务。

他不但没有以牙还牙地报复社会和任何不义之人，反而无怨无悔并友善地对待每一个人，爱心更大更广。

各大公司、企业、事业单位，甚至各大宗教也都充分利用这先进技术向世界展示自己，这的确是社会进步的标志。天主教会同样注重网络的效用，因为教会认为一切的进步都是来自天主的恩赐。

在一般的企业职位或政府席位的竞选中，竞选者都会推出一个“宏伟”的工作方案，推出许多的承诺，标榜利益去吸引人，比如给职员提高薪水、搞好福利、增加假期等，而耶稣为建立自己的神国却没有这么做！