凡满十八岁的人，称为成人，对自己的言行负责，结婚选对象也是一样，受法律的保护，就是说选择结婚对象是当事人个人应做的事，由他/她自己自由决定，父母也不得插手（但可表达他们的看法）。

（戴熙《题画》）这是渔夫的哀叹；“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”（《张俞《蚕妇》》这是蚕妇的控诉。

因着伯多禄的见证，当时耶路撒冷第一批信友团体才得以激动地说：“主真的复活了，并显现给西满（伯多禄）了。”

保禄宗徒也说：爱就是法律的满全。不过，爱是需要牺牲的。有时候，爱所要牺牲的就是你既合理又合法的权利。主耶稣也在被恶徒抓捕的时候，不是也放弃了“调动十二军以上的天使”的权利吗？

当有人不解地问其原因时，一位美国人情绪低落，但满含同情的说：因为他也是一名受害者。这句话着实让我感动。

当时我就被她这两句话鼓励和感染得又信心满满了！那就继续祈祷，求主安排！感谢主！奇迹又发生了！

依撒意亚先知说，天主已不喜欢牛犊与羔羊的血（依一11），尤其这祭品是由染满弟兄之血的手所献的（依一15）。我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：请收下这份捐给教会的献仪。

就拿圣诞节来说吧，早早就开始了筹备，接着是到各堂口举行弥撒、行告解圣事、满四规等，平安夜子时弥撒之后，早晨又开始准备晨时弥撒，几乎是整夜不能入眠。白天还要抽时间接见一些望教友和教外朋友，累得不亦乐乎！

耶稣复活后显现给伯多禄三次问他：若望的儿子西满，你爱我吗？然后三次将自己心爱的羊群托付给他。一方面，慈悲的耶稣不愿自己的羊群成为孤儿，没有人照顾。

神父刚来不久，太原的郑伟神父带领教友前来内蒙古朝圣，当一位当地教友带领大家兴致勃勃地进入这座教堂时都呆住了：杨神父一个人高挽裤腿正在堂院里干活儿，脸上、身上、鞋子上满是粉末灰尘，一顶用报纸折叠成的帽子戴在头上