研究结果显示，人做出“原谅”的决定后，大脑会启动遗忘机制，让人忘记那些曾对自己不利的痛苦记忆。即使一下子做到真正原谅仍有困难，但是，只要选择原谅，遗忘那些记忆也会变得更容易。

首先，即使我不喜欢从“营销”的角度谈论修道人的产品，我也必须承认它们满足了当今每一位消费者喜爱土特产的愿望；其次，我们知道（并显示了）产品的确切制造时间，且物品制作精良——修道人真的很关心通过用手制作高品质的产品来突出天主的创造

（路4:2）耶稣在旷野里四十天不吃不喝，对于一个普通人来说，三天不喝或七天不吃就不行了，更何况是四十天，这就是显示了他的“神性”。

也可能间接；在静默中我们等待天主选择时间发言；在静默中，我们学习观察事态，研究自然界，发觉每一件事物有卓越价值，并体验圣保禄给外邦人很内行地所写出真理：“因为认识天主为他们是很明显的事，因为天主已将自己显示给他们了

他说耶稣“显示了自己的光荣，他的门徒就信从了他”。旧约圣经中“光荣”这个术语有时指天主的临在，有时指天主的能力。其基本意义是天主性体在某种情况下的显露。

再看到教室的一个学习小组有6名儿童在修女老师们手把手的指导下练习写字，他们的字体虽然不够规范，但他们每写完一个字那开心的一笑，显示出了他们与正常孩子一样的成就感和喜悦的心情。

教宗也提供给在场参礼的人士反省伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认的意义，他说这是耶稣的门徒们跟随耶稣的决定性时刻，这个时刻充分显示了耶稣称呼西满‧伯多禄为盘石的深刻意义。

是基督“显示了他自己”，而且只有他才有能力这样做。血肉之躯无法决定自己被认出的能力，相反，精神之体是纯粹精气的凝聚，有能力和别人建立一种个人的关系。

在一个以追求外表、显示自己优于他人为特征的世界里，玛利亚凭借她唯一力量--天主恩宠--果断地走向相反的方向。我们可以想象她也经历过艰难的时刻，也有其信德在黑暗中前行的日子。

《天主教教理》是这样定义超性之德的：“超性的德行奠定、激发基督徒的伦理行为，并显示其特点。超性的德行激发所有伦理德行并使之定型而活跃起来。