1901年他正式担任徐家汇天文台台长，之后除了第一次世界大战期间，他因身体原因将台务暂时交给田国柱之外，直至1931年退休之前，他始终担任该职。

半年之后，生意越来越好，此时的大嫂、二嫂和弟媳见此情景提出谁要这个房子，就要养老母亲，一切的生活所需、生老病死之事全部由这一家承担，否则就让母亲重新回到她自己的房子里。

从此之后，累活重活他不能沾边，然而3个孩子还在上学，日子还得要过，作为家中的顶梁柱，生活不允许他停下挣钱的脚步，于是跑出租成了他维持生计的一条出路。然而不久，生活的风暴就又一次袭击了他的家庭。

马志刚与张爱玲夫妇二、艰难筹措办养老院马志刚从河南回来之后，双手捧起了圣经，开始每天阅读，天天祈祷，圣经看破了一本，又买了一本新的。

但他们固定到复旦讲学是在2001年，之后每年秋季都会来上海（其中2002年是在浙江大学），直至2005年我们赴美，他们来复旦的申请大多都是由我负责安排。

当下的社会现状也切实地牵动大家的生活：疫情之后的经济变化、国际上地区的战争与冲突、气候的变化与自然灾害等等，这些影响着我们的生活，也牵动了我们的信仰。

其次，她在自己的店里建了一个祈祷所，每天早晨7点，全家在这里先念早祷，之后才开始忙生意，不忙的时候便和丈夫轮流念慈悲串经，同时也通知了一些教友，每周在这里有一次圣经分享的聚会。

sChina-JapanrelationsandSino-Vaticanrelations.Keywords:TheZhengDingcatholicchurchmassacre,FransSchraven,Multi-dimensionalperspectives1937年七七事变之后

看完之后我萌生了想为麻风病人服务的念头，也想借此给自己一个小小的挑战。我对麻风病没有什么特别的概念，只知道传染。当我跟周围的个别人说出我的想法时，他们劝我不要去，会被传染的。

50年之后，2011年的天主教信徒人数仍然是44万人，新教也50万人。合起来也远远不到总人口的1%。　　热潮短暂的理由是多重的。　　第一，教会内部的问题。战前，新教只有一个团体，就是日本基督教团。