我在她面前禁不住对自己反思。我问自己："如果把我换成她，我会说什么呢？"我可能会说："我很饿，我快要死了。我很冷，我浑身都在疼。"或者其他什么话。然而她的话却教给了我很多很多，她给了我崇高的爱。

圣言诵祷的第二和第三个阶段是肯定式默祷，因为它让我们用理智去反思，用内感官去体味某些经文的意义，并让我们向天主倾诉心声，和他交谈。

林艾雯9岁开始看小说，且能对书中的人物、事件进行反思。10岁那年，林艾雯身边连续意外去世了几个亲朋邻舍，这些鲜活面容的突然离世，让她陷入了对生命的沉思：生命为什么如此不堪一击？其价值意义究竟何在？

这也是为什么经过多年的学习和反思，我希望借着写一本书来分享我个人与耶稣的相遇。这是一种帮助他人听到并碰触吾主的方式，天主借着祂来到我们之间显扬自己。

二、反思现在（从1980年至今）　　1、在普通阶层中形成的“宗教热”　　在农村，传统的中国社会是在农耕经济基础上形成的乡土社会。

在疫情面前，人感到了无能，疫情让人反思反省。时代给我们的机遇很多。比如城乡改造——城镇化以前，每家每户每个人都是固定的，大家互相了解，传福音要看表样（父母对子女传信仰不利，就因为表样不好）。

在香港神学院培育神学生方面我看到了一些不大健康的地方，例如：神学的科目很多，使学生们形成了一种应付功课和考试的模式，很多的时候忙于论文、忙于考试，少了空间去反思，这种现象不是很好。

我鼓励你们去反思你们从天主那里得到的种种恩惠，为将这些恩惠传递给他人。你们要学习重新回顾你们的人生。你们察觉到那些上代长辈们留传下来的美好遗产。

百岁郭夫德神父的信仰见证，积极向上的人生态度、健康长寿之道及善终励志故事都值得大家反思和效法。临终关怀一如其长寿经验，郭夫德神父的善终经验值得关注。其实，为高寿老人和照顾者来说都具有挑战。

愿他（她）们的在天之灵都能安息主怀……五、反思顿悟：30年逆境中的求生，何尝不是天主在试探中赋予我生存的能力随着时间的推移，我的事迹亦受到媒体的关注。