他住在隐修院，那是一个在梵蒂冈这里接待默观团体、以便于为教会祈祷的地方。此时此刻，本笃正是梵蒂冈的默观者，竭尽生命为教会祈祷，为他作为荣休主教的罗马教区祈祷。」

圣十字传教士昆拿芬神父(FrankJQuinlivan)成立了该女修会，以特殊的奉献生活方式，允许修女们继续她们的日常生活，而没有义务戴头纱或住在团体。

她住在罗马会院，每天与教宗一起为里斯本世青节同心祈祷。另一名长者是罗马厄里特里亚天主教团体的格布雷莫斯克尔（Gebremeskel），现年76岁，他侨居意大利已有半个世纪之久。

教宗指出，耶稣宣讲的核心是慈悲，祂是天父慈悲的具体工具。我们众人都应效法加尔各答圣德肋撒修女，成为慈悲的匠人。圣史玛窦记述，洗者若翰在狱中听到了耶稣的所言所行，就派遣他的门徒去问耶稣是否祂就是默西亚。

神父的讲道，教友们明白了“主的最后晚餐”的意义，有教友表示，“今天是教会正式进入逾越三日庆典的第一天，也是我们信仰的核心与高峰，濯足礼使我们知道圣体圣事需要有一个仆人的服务和谦卑的精神，就像在圣龛中的耶稣

有亲戚朋友住在偏远地方的，派人去接来一同过节。一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。

为提升信友生活，增进在主内的共融，杨家堡堂区于10月1日—3日举行了“基督徒信仰生活再认识”的教友避静，来自堂区的200余位教友参加了避静活动，本次避静由本堂郭全智神父主讲，并邀请总堂韩耀宗神父作嘉宾讲师

10月2日，运城教区平陆张店耶稣复活堂祝圣典礼隆重举行，在彩旗飘飘、锣鼓喧天的气氛中，由教区主教武俊维主礼，20多位神父参礼，各堂区教友1000余人参与此次祝圣典礼。

教宗注意到，在当天的弥撒福音中，「耶稣提出爱的新概念：『你们不只要爱，还应存在我的爱内』」。　　「基督徒的召叫是存留在天主的爱内，就是要呼吸那氧气、体验那空气。必须存留在天主的爱内。

（梵蒂冈新闻网）耶稣要求的信仰，应当在我们的生活和作为上产生影响，质问我们的良心和选择，促使我们择善弃恶，跨越一个「只重视外在惯例」的宗教信仰。