也门的冲突「是经年累月的人道悲剧」，得不到媒体关注，国际社会又抱持某种程度的冷漠。以色列和巴基斯坦的和平进程缺乏进展。教宗期许以巴人民「能在两个国家内和睦共处，拥有安全保障，不挟恨报复」。

他们真的害怕了，他们承认了自己的严重错误，答应了修女提出的所有要求：在媒体上公开道歉，在修女的监督下销毁了所有这次活动中使用的宗教道具，并且交出了以“修女也疯狂”为主题营业６天的全部收入。

手机和社交媒体占据了我们原可以用来和家人讲故事的时间，随着年龄的增长，我们变得越来越疏远，而分歧变得似乎不可弥合。

本礼仪由教会会议秘书处和罗马教区主办，并与男修会总会长联合会（USG）及国际女修会总会长联合会（UISG）共同合作，梵蒂冈媒体将进行转播。这忏悔礼仪向所有的人开放，特别是年轻人。

契约精神源自西方宗教中的立约，是西方文明社会的主流精神，其产生与宗教密不可分。　　西方文明传统中的契约精神，首先表述在神人立约上。

评价一个人主要看大体与主流，要看行动与事实。我们在蔡公身上看到是的忍辱负重，远见魄力；在老王公身上看到是正直无私，厚德载物；在林主教身上看到的是谨口慎言，谦冲自牧。

于是，幸福称为媒体的热门词汇。你幸福吗？，这个简单的问句背后蕴含着一个普通中国人对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会，引发当代中国人对幸福的深入思考。

他将第一封信上网后旋即引起关注，一周内已有五千人次浏览，其他网页和网志亦引用该信，连非洲的媒体也跟进报道，忠告当地人千祈唔好带毒品嚟香港。

主流知识分子长于避重就轻，王顾左右而言他，即所谓中国人的聪明。为功利计盛行韬略和拐弯抹角，美其名曰不作无谓的牺牲，但假话谀词掩盖不了现实之残酷，苦难依然如长鞭驱遣。

提两个建议：首先，“信德”能不能将来在新媒体方面有所突破，包括视频的制作，因为文字对年轻人不太好接受，是否有可能从视觉角度给他们精神大餐。也可以推出系列的小短片、短剧等等。