礼仪的发展简史；梵二的礼仪精神、梵二以后的礼仪走向，然后针对堂区的一些礼仪情况，做一些礼仪规范，让这些人就各堂口在礼仪中存在的一些问题做一些调整和改善。

此处也针对领受圣秩圣事的不妥当情况作出正式答覆。教宗指出，颁布这道手谕是基於牧灵工作的需要。近些年来人口大幅流动，数目众多的东方礼信徒来到拉丁礼地区。

枢机解释道，正在展开的谈判所遵循的路线是有建设性地敞开对话和忠於教会的纯正传统，同时也考虑到本笃十六世在2007年写给中国天主教徒信中的指示，即与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题。

教宗首先对基督授予牧放他羊群的职务进行了反思，提出为我们基督信徒来说，什么是真正的权力这个问题。教宗提到不久前专制集权的经验令当代人对权力的概念产生怀疑。

圣座一心委员会在罗马召开第28届年度大会，讨论从事爱德工作的人员接受培育问题圣座一心委员会第28届年度大会从12日起在罗马召开，这个委员会由保罗·约瑟夫·科尔德斯枢机主教领导，其工作是负责推动有关爱德的要理讲授以及把教宗的捐献分施给有需要的人

祖凯利解释道：「那次冲突以后，尼日尔北方两个行政区蒂拉贝里和塔瓦两年前也发生危机，遇到圣战主义的问题，情况不太严重。去年8月，处境变得十分复杂，显然进一步改变了该国的局势。

教宗为此致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈（ClaudioManiago）主教，谈及去年因封城而「缺乏礼仪」的「沉痛经验」和由此衍生的各种问题，并期许与会者能为堂区找出新的「礼仪牧灵路线」，以应对主日弥撒

针对农村地区防疫意识相对薄弱、医疗条件较差等情况，各宗教团体要督促指导农村地区宗教活动场所加强防控意识、防止人群聚集，并着力提高“早发现”能力。四要做好应对突发疫情准备。

正因为宗教信仰因素所带来的迫害，加上当地本来就是贫瘠的山区，民不聊生，于是有加色丁基督徒开始经由黎巴嫩往国外移民。

这份并“未详述”的列表提出了对人性尊严的多种侵犯，包括堕胎、安乐死、代孕、战争、贫困和移民的悲惨处境、人口贩运。如此一来，文件为超越现存的二分法作出贡献。