抱怨已然成了一些人聊天的主要内容，恶劣的天气、越来越糟糕的交通状况、商场里拥挤的人群、银行里的长队、工作太累、待遇太少、感情的困扰、疾病的折磨、房子的问题、孩子的消费等等，都在抱怨之列。

朝圣堂内挤满了司铎、会士、修女们，教宗的哥哥格奥尔格‧拉青格蒙席也在人群当中。教宗在晚祷发表的讲道中提醒在场人士：“耶稣基督和全体基督信徒的使命的中心是宣讲天主的国。”

临危不惧的教宗随即从容不迫地站了起来，平静地继续走向祭台，而且，还边走还边降福身旁的参礼人群。在接下来的平安夜礼仪中，教宗按原计划为众人如期举行了子时弥撒。讲道时，教宗只字未提上台礼仪中的事件。

传福音就是撒播爱的种子、信仰的种子，要向更广大的人群撒播这种子，向人们传递一个爱的讯息：让人知道基督福音的中心是爱，因为“天主是爱”（若望一书四章），并教导人去和这爱的活水源头接通。

城市秩序井然，市民生活未出现巨大恐慌，日本国民在震时处变不惊，避险中的人群自觉排队，依次解决衣食、住宿、通讯、交通之需，依然照顾老弱病残妇女儿童，照顾公共秩序和公共需求。

作为希望的标记，奉献生活必须接近人群并体现出仁慈，为一个没有任何偶像的未来提供一种示范。

藉着会晤人群、宣讲福音、治癒病患、走近弱小者、宽恕罪人，耶稣让人们看到一种普惠众人的爱：没有一个人被排除在外！这是普惠众人、永无止境的爱。这是纯洁、无偿和绝对的爱。这份爱在基督的十字架献祭中达到高峰。

这位妇人的勇敢在于她没有藏在角落里默默哭泣，回避人群，在耶稣讲道的时候，她悄悄地去了，我们不知道耶稣的话语在她的心中有怎样的回响，但是知道她一直跟随，没有离开，直到耶稣看见她的那一刻。

超出人的想象和逻辑思维，生活没有因为玛利亚是天主子的母亲而变得轻松顺利，更没有一般人所梦想的，众多天使和人群来照顾她们，服侍她们。圣母玛利亚和圣若瑟同普通人一样，每天操持家务，辛勤养家，善尽责任。

我们基督徒的生活应该是圣洁的、超性的、有道德规范的、爱人如己的、和谐的生活，应尽量显露出我们与社会人群的不同之处。跟随我的人，不在黑暗中行走（若8：12）。