也就是这样一句刻骨铭心的话，把我从那个危险的边缘拉了回来。“是的。”

假期郊游，返程等候公交时，一眼就看到在站牌前方、靠近马路边缘坐着一位乞讨者。这个乞丐二十六七岁的年龄，身材矮小、双目失明。坐在地上，裤腿卷到小腿以上，露出脚上的一双袜子，已分不清颜色。

《“爱”是福传的灵魂》和《走向边缘地带的福传》,让我更深理解了福传的真谛,不是简单地为教会增加人头数,而是“白白得来的要白白分施”,以爱还爱,为主爱作见证。

大家每到一家都和这些贫穷人、病人、边缘者、受苦者以及他们的亲属，一起虔心祈祷，恳求仁慈的天父广施慈爱和宽仁，并给他们注入勇气，好怀着希望迎向将来。

实际上穷人就在我们周围，他们有的是被儿女弃之不管的；有的是一场大病弄得一贫如洗的；有的是家里起着顶梁柱作用的亲人死去，经济就一落千丈；有的是一场车祸落下了残废，从此只能在无奈的痛苦中生活；有的是天生弱智残疾，他们身处人群边缘

"尽管如此，"我仍然感到年轻，并充满活力去贡献我的生命，为在边缘的人们提供服务，在德兰修女的祝福下开展。

谈到基督徒的合一，教宗表示，正如天主圣洁的子民那样，我们也总是在上主许给我们的国度的边缘。但基督徒如今仍然处在分裂中，我们需要牢记天主向我们发出要行公义的呼唤。

他们主要为弱小的弟兄姐妹，特别是为那些贫穷的、被社会所排斥的边缘群体服务。

几十年来给他们带来了沉重的负担，而我每月30元的低保钱连吃药都不够，家庭面临崩溃的边缘。现在除了病痛，我的精神压力也特别大。

主教们最后表示，应支持在亚马逊边缘地区服务的女性奉献生活团体，她们在那里服事没有声音和权利的人。