人人需要爱，人人需要被爱，那来自基督和教会爱的回馈必使司铎内心最深的渴望得到满足，这种爱使人性趋向完全，使人格高尚，使生活整合。

维京人到来建立第一批城镇之前，爱尔兰没有城市枢纽，但它确实有过四百多座修道院，数不清的隐修室、洞穴、岛屿与隐居地，满足着越来越多公教苦修者的需求。

伦理、圣经、灵修需要有团队去将其与社会上的东西做一个整合，满足现代教会的需要。比如《与耶稣一起工作》一书，与实际生活结合，从深奥的道路中指明一些方法，就很容易理解消化。

就像儿女向父母提出要求一样，父母就该满足儿女的要求，父母答应后儿女从来不用说谢谢。也许我们就是如此掉进了一个怪圈之中，慢慢失去了感恩之心。即便是说了谢谢，大概也常常是言不由衷。

引导孩子去满足父母期望的意图，将会剥夺孩子的生命目的。因为每个人都是独特美丽的，每个人都享有自由抉择。在此，要特别强调的是，我们并不是建议父母不去教导孩子基本常识、礼貌与品德。

仁慈的上主洞幽察微，知道了他由衷的心声，满足了圣人对天国的渴望。作为一个人的生命历程，其实就是等于在寻求作神的过程。

前几章已说过，邪魔恶鬼有时给你得点便宜，目的是让你供他如奉神明，满足其神的位尊望重的欲望。但最终要害你性命！

政府适当管理，有一个仲裁的机构满足人们对公平的调节。　　总之，我们需要从法制、建立公民社会等多方面努力，才能重构信任，获得幸福。（本报实习记者胡萍萍对本文亦有贡献）

既然注意到天主圣言如何在今天仍然继续地成长和扩展，就要作见证让人知道，在基督内，人心的一切苦闷和渴望都找到满足[20]，而且信仰成为了思想与行动的新标准，因而改变整个人生[21]，这都将会是重要的。

现代家庭遇到重大的考验，丈夫和妻子往往都要上班，在家需要满足孩子的需要，在外必须面对社会的要求。人们经常感到自己心有余而力不足，在处理日常琐事之中，人生的许多珍贵东西都无法顾及。