新书另一篇文章的作者、罗马第三大学的文学教授皮埃尔安杰利，列举了一些教宗方济各所喜爱的欧洲和阿根廷的诗人和作家，他说，教宗在他的讲话中常引用这些作家的诗句，有时即便不直接引用，但从他讲话的字里行间也能察觉到他们的影子

霍勒利希枢机在曼谷举行的世界主教会议大洲阶段亚洲大会亚洲是“世界上最不讲求个人主义的大洲”，它比欧洲更了解“群体”的价值。同时，亚洲也是科技专家最多的地方，而“个人主义”恰好与过度数字化息息相关。

弥撒中的奉献礼有来自亚洲、非洲、欧洲、拉丁美洲和太平洋地区的儿童献上礼物。

届时欧洲和亚洲其它国家的许多青年也将透过无线电和电视联播，参与这项晚祷。我们将呼求上智之座圣母玛利亚的转祷，请上主派遣福音见证，以便在这两大洲和全世界缔造爱的文明”。

这是派遣传教士的另一种新方式，因为自从十五世纪，欧洲古老的天主教团体早已经派遣修会传教士前往亚洲、美洲和非洲传教。

罗恩·哈伯特（《自我分析———情态的更新》）故此，英国诗人约翰·多恩也进一步说：“人不是一个岛屿，而是人类整体的一份；每个人都是大陆的一小块，即人类领土的一部分；如果海浪卷走了一块泥土，整个欧洲大陆都会受损

他在10月4日马尼拉玫瑰圣母百周年纪念发表新闻稿指出，1571年教宗比约五世把10月7日定为玫瑰圣母节，感谢圣母在当年10月的勒班陀战役中，把欧洲从鄂图曼土耳其人中拯救出来。　　

教宗方济各7月30日接见了来自欧洲20个不同国家的七万名辅祭员。他们穿着各色T恤、举着横幅、旗帜、戴着头巾和帽子，用伞遮挡七月的炎热，在日落时分将圣伯多禄大殿前的广场装点得五彩缤纷。

教会历史上有很多类似的情况，在欧洲也是如此。为什麽？因为恶神更喜欢一个不去冒险的安宁教会，一个做生意的教会，一个不冷不热的教会，在安逸中度日，总是温吞吞的。

……因此，在慈悲禧年即将到来之际，我呼吁全欧洲的教区、宗教团体、修道院和圣殿具体体现福音精神，接纳一个难民家庭。这是为慈悲禧年做准备的具体举措。