它不疏远、不肤浅、不逃避；相反，它拓宽了人的心胸，开启自我奉献，因而能够产生文化、社会和教育的动力。”

此外，“虽然小而且人数在不断减少”的当地基督徒团体，仍能为“以色列、巴勒斯坦和约旦的社会”提供“很多的教育、医疗和人道服务”。

因此，应把谦卑、服务和真实性作为“有创意地”应对老龄化欧洲圣召危机的特质。关于修生，教宗要求他们做“普通的人”，不要把自己想像成“伟大的使徒”或“虔诚的信徒”。

四月请为女性的角色祈祷祈愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认，她们在世界各地都不再遭受歧视。

虽然这些教友中有的文化不高，但却能看懂经文并背诵，我非常惊讶，因为我曾借阅过《圣经》，可众多的繁体字使我看起来十分吃力。然而，是什么力量促使这些教友这么努力呢？我带着疑问踏上了朝圣之旅。

我们必须改变对移民和难民的态度，应该从害怕和冷漠转向相遇文化。一个国家所能承担的责任应考虑到它的财富和发展水平。

七八十年代的台湾正处在经济起飞的时候，虽然生活水平提高了，人们有钱了，但是却没有感到快乐；满神父并没有钱，每天自己下地，拔草、浇花，甘为穷人服务，却充满了平安和快乐。

问：在这层意义上，教宗也谈了文化与宗教间的对话…答：的确如此。

　　隶属圣座文化委员会的「外邦人的庭院」，是一个促进信徒与非信徒对话的梵蒂冈常设机构；继去年九月在义大利佛罗伦萨之后，即将于5月17日至18日两天，重返多元文化的荟萃据点之一，在西班牙加泰罗尼亚自治区首府巴塞罗纳

意大利主教团发言人兼副秘书长多米尼科•彭皮利蒙席表示，“传媒的演变不仅仅是技术性的，而体现了文化、价值观以及教育方面、人际关系等方面的特征。