我们更该用行动来说明自己的信仰和耶稣的福音，正因为很多人只用嘴巴作秀，只会空喊一些口号式的爱，但却很难将自己的誓言承诺兑现在具体的行动中，所以我们更该用博爱的善行来证明自己真的是上爱天主，下爱众人的基督徒，这比我们外在的庆祝形式更为重要

居委会的活动负责人张老师对天亚社说：「这种活动形式不错，我们社区有很多老年人，送服务上门的活动为老年人带来的方便，同时拓宽了我们关于为老年居民服务的思路。希望活动能延续下去。」　　

教宗表示：传播是给予；传播是慷慨；传播是尊重；传播是避免一切形式的歧视。教宗说，在生活中你们可以构建桥梁或竖起隔墙。墙会使人分开、隔离；桥则使人靠近。圣地的学生们亲切地问候教宗，邀请他重返圣地。

假如邀请是以另一个形式发出的：‘你们来吧，我有两三个商人朋友从外国来，我们可以一起做些事’，肯定没有一个人会托词不参加。然而，令他们害怕的是不求回报，像其他人那样坐在那里。

我们看到，在标志中有一只口衔和平橄榄枝的鸽子；还有一个十字架，十字架的内则是一个三角形，它以抽象的形式表达了波黑的疆域。标志用色取自该国国旗的颜色，这也让人联想到主要由克罗地亚人组成的天主教团体。

此运动的具体形式分为祈祷与行动：主教、神父、修女彼此祈祷，教友为奉献生活者祈祷；每周至少一次主动寻找参与和弱小者、穷人分享的机会。　　祈祷的内容和具体行动都有多种选项。

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。

俗话说，有人的地方就会有事，如果我们不在这些事上去寻找天主的旨意，去修炼自己的圣德，奉献生活就很容易流于一种形式了。

渴望天主的人无论天主用何等形式传达于人，他都会接受。对于渴望天主恩赐的人，若主的旨意不符合他的意思，对他来说这个神就可以去掉。

我希望对此提出自己的立场：我拒绝任何试验形式的儿童教育。不能拿儿童和青年做试验。他们不是实验室里的试验品！