这次国际研讨会探讨五大议题，包括青年寻求身份认同、在工作与移民之间的规划、社会与政治责任，以及青年与信仰和教会的关系；每个议题都以默想福音中关于青年的章节展开，然后进行演讲和讨论，并分成不同的语言小组深入交流

「简朴和喜乐」是奉献生活的特质：为了品嚐奉献生活的「滋味」，必须始终寻求简朴、温柔、细心、服务和惊叹。这份友爱将生出「服务的权力」。

教宗继续说道：「今天也有其他形式的偶像崇拜，例如消费主义，或是寻求一个舒适的天主。最後，那些将自己卖给意识形态的基督徒，他们已不再是基督徒，反而成了『基督宗教的理论家』。

我们悔恨地察觉自己没能充分地去爱，也没能去寻求要紧的事物。相反地，我们也会看到我们播撒的真正好事物：我们付出牺牲的爱，这爱正在牵着我们的手。

祂降生成为我们中的一员，以如此令人惊讶的方式显现自己：生於一个无名的卑微女子，这女子在马槽中生产，除她丈夫外别无他人可寻求帮助。世界浑然不知，但天使在天上欢欣鼓舞！

（梵蒂冈电台讯）圣座努力寻求一种真理的集成和可行的途径，以此回应中国国内外的信友们合情合理的期待。圣座国务卿帕罗林枢机1月31日接受意大利《新闻报》访谈，强调了上述观点。

教宗指出：如今我们却在争论是否愿意接纳那些前来寻求帮助的人。结尾时教宗砥砺我们去忏悔，要让自己感受一点饥饿，在四旬期要多祈祷一些并反思自己如何对待他人：我的斋戒能帮助他人吗？

由此可见，设法为自己辩护和寻求得到安顿的人是多麽难以理解那蒙受天主慈悲的喜乐与欢庆啊！那些只依靠自己的力量，觉得自己高人一等的人是多麽难以领略这喜乐的分享啊！教宗表示，‘钉死祂！

我们也要节制一下我们的舒适生活，以便能感受一些动力，去寻求天主的助佑。克己是四旬期的中心要求。经验告诉我们，当我们过于忙碌，或事事感到满足的时候，我们留给天主的空间就很小了。

影片中的案主：克里斯蒂娜，在神父去世后继续寻求教会帮助，并在其他驱魔师的帮助下，赶走她体内的魔鬼。与1973年《驱魔人》电影不同的是，《魔鬼与阿莫特神父》是真实的纪录片，而没有附加的个人创意在其中。