圣神是基督徒喜悦的创造者；宣讲福音需要心怀天主圣神所赐的喜悦。教宗方济各5月31日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调了这一思想。这一天是圣母访亲庆日，礼仪读经中的索福尼亚先知高声喊道：你应欢乐！

他说，不宣讲也可以做传教士。这就是说，单是度基督信仰生活便是一个见证和宣讲。今天，圣地已经被伊斯兰教的阿拉伯人和犹太人所分，基督信徒已经少得像一盏小灯。

教宗在发给他们的讲稿中，表明教会为了宣讲福音而存在。宣讲福音需要迎合各种不同环境，关注家庭和社会生活，包括国际生活，尤其应关注和平、正义和发展。教宗说：教会以穷人为优先选择对象。

就如门徒们跟随耶稣一同生活三年，传教三年，学习三年，他们在耶稣升天后接受使命，往普天下去，向一切受造物宣讲福音。

在弥撒中当天神父再次热情的宣讲为何要敬礼主的慈悲、慈悲的来历以及慈悲敬礼对人类现在的需要。强调人人要信赖耶稣实践仁爱，借弥撒圣祭隆重的把全人类特别把中国教会奉献给慈悲的救主。

她刚领洗就表现出对圣经和福传的浓厚兴趣，李崇德神父看出她是个福传的好苗子，就把教会的道理，一字一句地教她，而她也就一字一句地学，把李神父讲的全记录下来，并把天主的爱生活出来，宣讲出去。

三、明清汉语基督徒学者的使用西儒所传“天主”即是先儒所言的“上帝”之说，得到了中国基督徒学者们的认同，亦推古及今，协助传教士宣讲“天主”；并从汉语言的角度进行文化辨解与诠释性的宣讲（再创造）。

为此，“他们也是传教门徒，旨在忠实地善度宣讲自己领受的救恩生活的男男女女”。

天主教自从传入泰国后就致力于各层面的跨宗教对话，扎根于使徒工作和福音宣讲，正如陪伴教宗此行的徽标所表达的那样。

祂正是在临别承诺派遣圣神时，吩咐门徒们：“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音”（谷十六15）。是圣神的力量促使我们在世界上宣讲福音。“耶稣在那一天许下的是圣神，圣神于九天后的五旬节降临。