所以用一个不平凡的类比来说，就好像圣子取人性的奥迹一样。如同天主圣子所取的人性。

“道”内有生命，生命是人们的光，光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过它（参若1：1-5），“道成肉身”寓居我们中间，我们见了他的光辉……，唯一圣子，受自圣父的光辉，他充满圣宠和真理（若1：14）。

他说：感恩祭的庆典该常包含：宣读天主圣言；感谢天父所赐的一切福分，尤其是赐给我们他的圣子；祝圣饼酒；并藉领受主的体血，而参与这礼仪宴会。这些要素共同组成一个整体的敬礼行动。

随后，教宗以当天的福音（玛十1-7）继续他的讲道，说：“今天福音提到的十二位宗徒有幸获得与降生成人的天主圣子耶稣基督相遇的恩典。祂注视着他们，一个一个地召唤他们的名字。

当这个不和谐出现时，天主圣子道成肉身，纡尊降贵，以十字架上伸开的手臂环抱我们于他和谐的怀抱，是和谐的天主接续上我们与他之间本已不和谐的纽带，我们人类的命运重新出现转机。

慈母惠德三春暖玫瑰馨香四季新公教无域泽天下爱德典范垂人间爱施天下天施爱和谐人间人谐和慈亲和风催人暖母后爱波涌心欢慈母德渥千家乐玫瑰花香万里春玫瑰馨香飘五洲洁德光辉耀四

麻副主教在弥撒讲道中说：天主把唯一圣子在受难前建立的圣体圣事，把爱的圣宴交给教会，让我们教友荣幸的参与晚餐，为使我们能获取完美的爱德和丰富的生命。

是仁慈天父的爱让我们能在每个弟兄姊妹和近人身上看到祂圣子耶稣的面容，这爱陪伴教宗的访问，而且教宗要把这份爱带给他将遇到的每个人、每张面容和每个眼神。

教会坚信耶稣基督是天父派遣到世界的唯一圣子、在圣神内完成天父交给他的使命、成为人类的救助。我们坚信这一真理，并努力承行天主的旨意和实践信仰。

这也就是说他们代表着整个人类，在天主圣子降生的时候，前来向降生为人的天主朝拜致敬，承认他是人类的君王。这件事迹预先说出日后耶稣要说的话：“将有从东方和西方来的人，在天主的国中坐宴席。”