不求己益，不动怒，不图谋恶事，”（格前13：5）的涵义，原来爱不是伪装，不要回报，而是无私地付出；有爱的人不抱怨苦、累，因他有超越的眼界，看到永恒的价值；有爱的人不以自我为中心，爱主爱人———乃我们生活的原则

多次予以协调，市民族宗教事务局副局长赵云田表示：“感谢北方进德天主教社会服务中心和省、市各级领导的关心与支持，在各级有关部门的积极配合下，圆满地完成了对特困户进行调查摸底工作，并以公平、公开、公正、透明的原则进行慰问工作

此外，除了自己不能被世俗的邪说物诱所迷惑，不能被卑劣的恶风败俗所同化之外，我们还必须时时处处坚持自己信仰的原则，并竭力去实践耶稣的圣训：“你们是世上的光，筑在山上的城，是不能隐藏的；你们的光也应照耀在人前

2、以传教救人为己任,为天职,为目的,为生活原则。主耶稣祈祷中说的好：“我来是为承行你的旨意。”圣保禄说：“我不传福音,我就有祸了!”3、要善尽牧职,尽忠每件小事。

那没关系，因为我们奉行：不分民族、信仰、性别和区域的原则，我们发扬的是基督博爱的精神。这就是我们创办北方进德，热衷社会服务的基础。第二，来自社会需要。

他以新加坡为例说：“这个国家小心翼翼地守护着相互接受及尊重差异的原则，并透过高明的政策来部署一项标志着和谐与团结的总体计划。”　　

如果我们的生活被分裂为世俗生活和信仰生活，如果我们在世俗生活与信仰生活可以实行两套截然不同的原则，如果我的信仰生活完全不需要或者完全没有办法浸透到我的世俗生活中，那么，我们基督徒的生活与其他人的生活，除了念经

因着天主的旨意，你们的教区中应该以爱德为有形的原则和基础。”教宗也不忘请新主教们在他们四周传扬“健康的乐观态度”，尤其要使神父们和准备晋升神父或度修会生活的年轻人拥有这种态度。

1646年首批殖民者在信义宗传教士的引领下来到此地，1682年英国公谊会教徒威廉·佩恩（WilliamPenn）奉行自由和宗教容忍的原则建立城市，取名费拉德尔菲亚，古希腊文的意思是兄弟友爱

审判的棍棒不能把迷失的羊带囘羊栈，而必须以生活圣德，它是更新与革新教会的原则。做顺从基督心愿的听告解司铎，就是要用慈悲的毛毯覆盖罪人，使他不再感到羞愧，从而恢复他做子女的尊严，重新做人的喜乐。