8日下午，要在伯明翰教区的马里瓦莱学院举行公开会议，这所学院致力于从神学、传福音和要理讲授方面进行长期和远距离的培育。

《斐理伯人书》显示了圣保禄的神学深度，以及他与基督和斐理伯人的密切关系。

祖皮枢机表示，该期刊曾经并继续为意大利教会生活作出重要贡献：“它始终密切关注革新的核心挑战，涵盖从要理讲授到神学教育的普及，从教会体制的改革到职务的更新等各个领域。”

戈弗雷·奥帕拉埃克韦神父1953年10月4日出生在尼日利亚奥韦里的乌拉克沃；1983年在奥韦尼乌拉克沃的乌穆阿希亚教区圣若瑟神学院晋铎；2000年获得美国亚利桑那州斯图本维尔方济各会大学神学硕士学位；2002

格林维德勒于1963年1月31日在维也纳霍拉布伦出生，他在维也纳大学攻读哲学和神学，1988年6月29日晋铎。晋铎后，他担任不同职务，其中包括不同堂区的本堂和副本堂、教区青年牧灵工作专职司铎。

1985年，他毕业于维拉诺瓦大学企业管理学院，6年后在华盛顿联合神学院取得神学硕士学位。他于1987年在奥斯定会发暂愿，然后1990年宣发终身愿。若瑟·法雷尔于1991年6月29日在宾州晋铎。

通过对于教会礼仪在中国教会的实践的观察，我想提出几点看法：第一，在修院有限环境中正规礼仪课程的教授。修院作为培养教会圣召的摇篮，关系着教会的未来命脉，在教会中的地位举足轻重。

普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授认为，“基督教是以历史上的真人真事为基础的。

阿姆斯特朗教授经过对各种宗教的研究比较，他毅然皈依了天主教。并且经过神哲学的学习，把自己的余生献给天主———被祝圣为神父。他先后到过20多个国家讲学，所到之处都分享了他的感受。

笔者初到多伦多暂时寄居多大一教授的母亲家里。我到的第二天，教授的老母亲就笑眯眯地送来教会办的刊物，内容多为教徒入教或入教后获得神的启示，及教徒间互相帮助给自己生活带来奇妙变化的文章。