一个缺乏大多数民众参与的社会是没有未来的。教宗最后以激昂的呼吁结束讲话：愿每个家庭都有房可居，每个农夫都有地可耕，每位劳动者都享有权利，每个人都拥有工作所赋予的尊严！。

再说，教会内部的分裂也削弱了教会团体的临在，而且殖民主义的作为进一步加重了在亚洲社会与基督信徒团体间已经存在的分裂。今天，似乎矛盾的是，在亚洲诞生的基督信仰仍被绝大多数的亚洲人视为外来的宗教。

教宗表示：不孝敬父母的社会是没有敬意的社会；若不孝敬父母，自己也不会受尊敬！这个社会注定要充满枯燥乏味和贪婪的青年。

全球跨宗教气候运动「我们的声音」亚洲部负责人孙姬雅（CiaraShannon）对天亚社说：「我不认为人们要在大除夕禁食，但农历新年是关乎春天，这表示庆祝大自然的事。

来自北白象镇印社村的刚领洗教友冯莲珍女士则表示说：我的女儿去年领了洗，我希望我们俩在信仰中彼此扶持，我也愿意把美好的信仰分享给他人，向别人介绍耶稣。

之后，可以邀请牧师或传道人参与主日感恩祭，在讲道时作分享」；又建议邀请不同教派共同筹办一些关社的行动。　　　　这不是一个既能促进合一，又能在社区传扬福音的好方法吗？　　

教宗说：我邀请古巴信友更新信仰活力，以宽恕和谅解的勇气为建设开放和焕然一新的社会作出贡献，让这个社会为天主留出越来越大的空间，因为一旦将天主排除在外，世界就变成人无法居住的地方。

台湾天主教安老院院长黄雅诗修女对天亚社说，楼房44年前落成时设施先进，多年来照顾了逾千名无家可归者。现在不仅下大雨时屋顶经常漏雨，走廊经多次修建后仍旧太窄，每个房间容纳老人太多。　　

面对人口老龄化的趋势，越来越多的老人需要社会去关爱。当下空巢老人精神文化生活空虚、失能亟需护理支持两大问题尤为突出。

我只是有着很多抱怨的许多人中的一个，常常质问为什么修会生活和社会有了隔离。但她不得不佩服天主有时候做事的幽默，她还是做了修女。