林修女打开心结开始主动接近老人，以爱心和耐心陪他们聊天，聆听他们的生命故事，给他们喝水、喂饭等。久而久之，林修女与其中一位温顺的老人建立了深厚感情。

他的灵上升在无可超越的神秘状态中，与上主接近，伴上主同行。其间并听到了一些天国隐秘的语言。这些话语里似乎是有关对保禄的夸赞。

我们被召叫要把天主的拥抱带给每一个人，天主以慈母的温柔已弯下身来，接近我们---度献身生活的男人和女人们，这是充满了仁爱的标记，是服务者，但还不是以安慰的姿态，弯下身来的圣宠管控者。

只有多方模仿，才能逐渐察觉和自己性情接近的风格。本我和自我也有矛盾，自我无法接受本我带来的败笔。在长期训练中，到个人风格逐渐形成的阶段，超我不再定一种帖作为高不可攀的标准，强迫自我去学。

不要忘记，重要的是牧灵工作，它既包括智力层面的牧灵关怀，这是最基本的，也包括与接近年轻人相关的牧灵关怀。例如，我有侄子在华盛顿的乔治敦大学学习。

我倒觉得，我们应该比别人更容易理解修院制度，因为，修院生活在实践中，其实很接近我们理想中的社群生活。例如，他们共同拥有财产，劳动各尽所能，收获按需分配。

我们越被基督吸引，我们就越想带领他人接近祂。借着洗礼──洗礼带给我们新生命──圣神住在我们内，并燃起我们的心灵。圣神让我们知道如何认识天主，以及带领我们更深地进入基督的友情。

在5月5日，接近弥撒的尾声及在在诵念《天皇后喜乐经》前，教宗方济各指出虔敬的敬礼的特点之一，就是向圣母玛利亚热心敬礼。

接近五个小时的手术，为我却好似一个世纪的时间，看着他被医生从手术室里平安地推出来，我在心里暗暗告诉自己，这就是我的宝贝。

圣保禄宗徒曾这样强调信仰的重要性说：没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在，且信他对寻求他的人是赏报者（希11：6）。