之后,一束十分耀眼令人感到威严的光照在我的身上。这是公义的光,明察人心的光……我看到了我所犯的一切一切的罪过和极其微小微小的过失。我感到浑身在打颤,恐惧不安,内疚焦虑,无限的悔恨涌上心头。
为过好家庭教会,见证信仰和睦家庭融入普世教会宣扬福音,做光做盐。回顾他们开教宣道业绩,做为我们的表帅和坐右铭,更能增加培养我们的信仰坚定,时时事事能因主的名践实,发扬信望爱三德。
那就是月亮没有自己的光:它所映出的是太阳的光。我们也如此,我们没有自己的光:我们的光是天主的恩宠,天主之光的一种反映。若你有爱,因为有人在你儿时常对你微笑,教你以微笑来回应。
我们的心该当敞开和豁亮,让上主的光进入。如果这光没有进入,就要怀抱希望等待。但不可将这光关闭在阴郁中。”谈到“分心”,教宗说,众人都体验过这不断奔放的画面和幻象在持续地陪伴着我们。
原来,早在八月上旬,刘士杰神父就从天主教闽东教区留洋堂本堂神父冯绍光那里获悉了情况。之后,刘神父收到了患者的求助信。求助信上说:“本人郑雨彬,女,现年38岁,未婚,系福安市穆云乡外洋村人。
这位圣人将基督的光带给亚美尼亚人民,而在历史上这个人民最早接受了这光。因此,由于是这光的见证人和“长子”,亚美尼亚教会的所有司铎、执事、奉献生活者和信徒都肩负着“一项重大的责任”。
每主日燃点一支蜡烛,光渐渐明亮,象征世界之光——耶稣基督的到来逐渐接近。
这也与《天主教教理》第1962-1964条呼应:旧约法律是为教育人准备救恩而设的。
教宗解释道:他不理解救恩的无偿性,认为得救是‘我付钱、你救我’的结果。不,救恩是无偿的!如果你不进入无偿的逻辑,你就什麽都无法理解。
实际上,念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行救恩的过程。换句话说,我们以圣母的眼光来默观救恩的奥秘。