圣经没有说天主怎样创造了世界，而只是说天主创造了世界。”（教宗若望保禄二世）

我凭着与魔鬼作战的经验，仍坚持不懈地祈祷，无论魔鬼怎样挣扎，我仍是不住地口诵：“因耶稣的名字，撒旦，去！”并向附魔者洒圣水。有位教友拿来针，用针扎附魔者的人中，竟然不流血，真是奇妙！

我景仰你们怀着怎样的勇气、尊严和信德面对这个严重的考验，展示你们不屈服于灾难逆境的意志”。

（耶18：1-12）主耶稣也曾这样说：“子不能由自己做什么，而是父怎样告诉了子，子就照样去做……因为子不寻求自己的旨意，而只寻求那位派遣者的旨意。”

灾后的玉树怎样了？忙乱中如何开展救灾？找谁帮忙联系？语言文化差异以及高原反应会不会成为救灾的障碍？4月16日，从西宁奔赴玉树的途中，带着这种忐忑不安的心情，我根本无心领略青藏高原的苍茫之美。

他强调了责任，补充说:“你们应当留心要怎样听”(路8:18)；如此留心了他们就能增加知识。善于接受的听众就能增加理解力；迟钝和反应缓慢的人就会失掉他们的知识。

我们要成为怎样的人，责任在我们自己。是路旁，石头和荆棘般的听众，还是肥沃的土壤。即便是肥沃的土壤，播种后的收成也有很大的差异，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。

（玛6：26）“你们看看百合花是怎样生长的？它们不劳作，也不纺织。但我对你们说，就是撒罗满当他最光荣的时候，所披戴的，还不如这花中的一朵。

当年「以色列的师傅」尼苛德摩对圣神的风感到惊奇困惑，同样地，今天罗马教区的众司铎也深感讶异，问道：「这事怎样能成就呢？」（参阅：若三8-10）面对当前的复杂处境，既定的对策于事无补。

耶稣作出这个选择，究竟是存着一个怎样的动机呢？耶稣受洗时，天主圣神的降临，以及天主圣父的声音“你是我的爱子，我因你而喜悦。”从这里，可以给我们一些暗示，去了解耶稣的这个选择。