《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活：怎样处世，怎样待人，怎样社会才能和谐，怎样人类才能进步，怎样才能符合天主的旨意，人怎样才能得救。

第三，更加自觉地维护社会和谐稳定。要协助党和政府做好协调关系、化解矛盾的工作，深入挖掘和弘扬天主教教义中的积极因素，积极参与社会公益慈善事业，发挥好天主教在服务社会方面的独特作用。

关于这点，教宗说：事实上，我们之所以能够思考天主，并把思考所得传递给他人，都因为天主赐给了我们理性，这个理性与祂的本质和谐相通。

形成一个爱的链接，走上灵修的合路即天人合一的生活；三、遇事不讲对与错，不互相指责和争辩，因为我们都是罪人，都需要耶稣的救赎，在基督内彼此的宽恕和包容才是治疗世界和个人的良药，达致家庭和睦、教会合一、社会和谐

这对国家不利，不仅对于一直与所有人和谐相处的基督徒小区而言；否则，这不利于贾坎德邦社会，也不利于倡导和平、和谐和宗教宽容的传统的印度国家。」

陈部长在讲话中首先对本次研讨会的召开表示祝贺，认为本次研讨会围绕“宗教与伦理道德”这一主题展开交流，对宗教伦理道德不断赋予新的内涵，对构建“和谐河北”将发挥积极作用。

大家在主持人韩清平神父的带领下以舞蹈赞美的方式边歌边舞，让在场的每个人感到了主内弟兄姐妹相聚一起时和谐的氛围。接下来每个人作了自我介绍，并表达对这次论坛的期望和建议。

“从高处我们可从整体上观看别人，发现美景从整体上展现出的和谐。高山提醒我们不应筛选兄弟姐妹，而应接纳他们，尤其关注他们的生命。高山在唯一的环抱，即祈祷中将天主与兄弟姐妹联系在一起。

教宗最后呼吁道，作为弟兄姐妹，“我们是人类大家庭的成员”，每个人“在其岗位上蒙召共同负起责任，建设一种基于共同价值观的文化，这些价值观将人引向团结、互相尊重及和谐共处”。

这位神父说，在一个以穆斯林为主的国家中，新堂区的诞生是「宗教之间和谐与对话的积极标志」。它位于居尔山区，这里有众多使馆，并以大量内部移民为特征。