当然，作为团体的负责人，更要深思熟虑，正确决策，谨慎出命。尤其注意收集各方信息，听取不同意见；而深度祈祷，辨别天主的旨意，是一个团体生存的基础。

这周是我值班来照料母亲起居生活，外边的阳光很好，我向母亲提议出家门走一走，呼吸一下室外的空气，母亲喜滋滋地拎起一只小包和我出了门。

不幸的是第二年我的女婿遭遇连环车祸腿严重受伤，女儿只能在家伺候，这年孩子出生了。2016年，就在过年前一天，家里又出了大事，王玲煤气中毒了。

划一和多元论不是出自好的精神：它们并非来自圣神。多元化与合一则源自圣神」。在此背景下，分辨显得格外重要。教会尤其要协助青年分辨是非善恶。教宗解释道：「我们的青年处於不断『切换频道』的情况。

我当时有点懵，一个六岁的小孩，居然有这样的想法，说出这样的话。自己把自己弄死，就不能上天堂，上帝就不要了。我回答。为什么？圣经上说的，死了不是结束，死了以后还有审判，上天堂还是下地狱。

当我们诵念《信经》时，我们说的都是具体的事：‘我信全能的天主父，祂创造了天地万物；我信耶稣基督，祂出生了，曾死了……’。这都是具体的事。

教宗说：‘法朗主义’的诱惑使我们变得心硬（参閲：出九12），让上主和兄弟姐妹吃闭门羹。

关於这个提问，教宗回答记者说：我将表明我的看法，他将说出他的意见，但我绝不想在没见到人时就作出判断。我们总会有未关闭的门。

这出剧是苏维埃进行宣传的产物，旨在给庇护十二世抹黑。这位教宗已於1958年去世，而天主教会也处於一个微妙的历史时期。关於庇护十二世的黑色传闻就是在那个年代出笼的。

游国杰神父，1927年出生在江西南城县世代教友家庭，1942年-1945年就读于南城私立启迪小学；1945年-1949年就读南城修院；1949年-1950年就读于抚州私立真光中学；1950年-1952年在南城修院攻读哲学