当地希腊-天主教会团体成员向本社介绍了上述情况，希腊-东正教会司铎乔治•霍什神父证实说，基督徒们恢复了祈祷，附近的逊尼派穆斯林和阿拉维特教派村的村民们向我们表示了慰问，并谴责了攻击基督徒的行径

南义店新建圣堂地处汾河之滨，西靠霍候一级路、东临南同蒲铁路，由南义店与邻村师庄合资兴建，历时一年半之久。

2004年10月1日，在举国欢庆建国55周年之际，堂区举办了建堂十年大庆，由太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教、朔州教区马存国主教以及20余位神父共祭，2000余教友参礼，举行了大礼弥撒。

离圣诞节还有半月有余，我们黄果树堂口为了庆贺耶稣圣诞和搞好堂辖区内的福传工作，经教管组研究决定举办“圣诞联欢会”，并且邀请打翁、坡贡、大坪地及少数民族地区王三霍、殷家庄等教友参加共度联欢。

这使我想到神学家朋霍菲尔的TheworldofAge之说，亦即如何在日益成熟的世界和多元文化中谈论信仰。

接下来，教宗回顾了他到琴斯托霍瓦圣母朝圣地和奥斯维茨集中营祈祷的经历。他在黑圣母像前看到了波兰人民之母注视的目光。这位母亲在波兰经历重大痛苦的时刻，支持了人民的信仰。

10月14日上午十点半，我们四兄弟：胡鼎书、胡登书、胡才书、胡剑书、四妯娌：霍根仙、胡秀琴、胡媚华、方国萍，从上海浦东国际机场出发，经法国巴黎转机后于当天深夜到达葡萄牙首都里斯本，再乘中巴抵达我们朝圣第一站

普世教会协会太平洋区办事处执行秘书菲吉安·费洛阿基陶·卡霍·特维（FijianFe’iloakitauKahoTevi）分享说，信仰组织的“专长”是仁慈和关怀。

弟兄姐妹们，在纳粹时代牺牲的路德宗的神学家和牧者朋霍费尔曾这样写道：“令我心不安的问题是，为我们来说今天基督徒真正意味着什么或者谁是基督”？

虽然我们团体在雪梨总主教区内是一个少数族裔的信仰团体，也是一个由第一代和第二代移民为主的华人移民组成的信仰团体。