教宗在这一章中广泛反省了信仰与理性的对话，指出信仰并非强硬、不让步的产物，有信仰的人也不是狂妄自大者。相反地，真理使人谦虚，尊重他人并与他人和睦相处。

放眼身边，人们依然因着仇恨而互相残杀，因着报复雪耻而用暴力毁灭他人的生命，因着自己的私欲偏情不惜让更多的人受到侵犯、苦辱和伤害。记得曾有这样一句歌词：茫茫大野人无数，终日昏昏在迷途。

首先，好的告解神师是耶稣善牧的真朋友，他必须培养一种在深度祷告中施行修和圣事的态度，向主祈求牧灵爱德的恩典，也为那些寻求天主怜悯的信徒祈祷；他要意识到自己首先是一个获得宽恕的罪人，好能理解他人的创伤。

在这些礼物中还包括一本小册子，上面有耶稣的故事，一串念珠，也有硬式糖果、着色本和赠送者的鼓励信。戴维是一名来自非洲的年轻志愿者，他称自己已经是第二个周末来这里为孩子们分拣礼物了。

“有许多了不起的修女、许多女性奉献生活者，也有许多男女平信徒具有丰富的经验，能够与他人分享。

主礼者必须是教友。）开端词（全体站立）主礼：因父及子及圣神之名。全体：阿们。主礼：今天上主亲自带领我们进入补赎及施恩的四旬期，并举行圣灰忏悔祈祷礼。愿上主的名永受赞美。全体:从现今直到永远。

教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”教宗说：“‘拯救你自己’与救主的奉献出‘自己’猛烈冲突。”

如今恰好相遇，绝不肯错失良机，因此便不顾他人阻止而大声喊叫，希望耶稣能满全他朝思暮盼的渴望心愿。试问我们自己，为求耶稣赏赐某一恩典时，是否也有巴尔提买那样如饥似渴的急迫诚切？这值得我们好好反思？

因此可以说，这是一个讲给那些迷失却不自知、反而判断他人者的比喻。福音意在给我们希望的讯息，因为其告诉我们：无论我们在哪里迷路、以何种方式迷路，天主总会来寻找我们！

第一个迹象是我们看待他人的方式。在感恩祭中，基督重行祂在十字架上的祭献。祂的一生都是为爱而彻底奉献自己的行为；因此，祂喜欢与门徒和群众在一起，能够了解他们。