（斐4：6-7）基督徒应常常记得：“愉快的心，是良好的治疗；神志忧郁，能使筋骨枯萎。”（箴17：22）“心平气和，使身体康健；心怀嫉忌，使骨骸腐蚀。”

我们要记得这点，并且也可把它应用在对子女的教育中。我们自问：我相信天主是父亲，相信他因为信任我而交托给我们恩赐吗？我信赖他正是让我去冒险，即使结果既不确定又发展不顺时也不灰心吗？

记得我的老本堂神父有一次说：炼狱生活就像是在获准参与圣人的欢庆之前，应该作的一次大避静退省。我们在11月2日所纪念的亡者，也就是所有等待进入天国的人，都生活在与我们共融的状况中。

（路18:17）记得一位神父曾和大家分享了这样一个故事：一个小朋友当自己的家里又有一个小弟弟时，他非常希望去看看自己的小弟弟，与小弟弟单独讲讲话。

记得以前在堂里讲完福音走出堂门，遇到许多教友称赞，我说我希望你们与我并肩作战，他们却表现出一副“爱莫能助”的样子，说自己不会讲。我说天主需要更多工人，不去讲怎么行？

这幅圣家像引起很多人的争论，记得当时“信德”有好多读者来信，对这画反应强烈，很多教友觉得无法接受圣家这样的形象。是啊！

犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。

古经上说：“犹如雨和雪，从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者的种子，供给吃饭者的食粮；同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命

当时拿步高的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困一座犹大城——拜突里雅，切断居民的水源，以期磨灭民众的抵抗力。情况如此危急，城中居民甚至建议长老们向敌人投降。

他在犹大有朋友——玛尔大、玛利亚和拉匝禄——他乐意在他们家里逗留居住（若11）。宗徒大事录以肯定的笔调提到了一些富裕的基督徒，例如里狄雅。