托索里尼神父表示：“这是个先知性的行动，因为近年来有强烈的政治动力为重新审议《宪法》第9条，该条文规定，人民永远放弃战争作为国家的权利。因此，实际上放弃了拥有核武器。

对此，教宗说：「在社会经济、政治和文化生活等各领域感受到的强大压力，敦促大学实践自身的圣召，特别要求教师履行职责，去教育学子、从事研究，培养年轻世代不仅成为不同学术领域称职的专业人才，更要成为公益的主角

服务的目标：政治宗教，还是社会文化？服务的策略：福传为主，还是服务为主？服务的模式：独立自主，还是社会合作？服务的对象：特定人群，还是普及主义？服务的重点：优先领域，还是特色服务？

我们要求自己和世界领袖、国际政治和世界经济的主角们认真地致力于传播宽容及和平共处的文化，尽快阻止使无辜者流血的战争。

阿勒颇宗座代牧卡森主教(GeorgesAbouKhazen)对《亚洲新闻》说，他从政治和宗教角度评论教宗之旅，它「不仅对东方而且对整个世界，进行了历史性访问」。

只有具有一定的灵修、神学、文化、政治等综合素质，才能成为一名符合时代要求的优秀的中青年神职人员，教会各项事业才能健康发展。”

在教会的历史中，信理出现偏差时，背后往往是金钱在作祟，包括政治权势和真金白银。教宗强调，「因此，贫穷乃是团体之母，贫穷有如守护团体的墙。金钱和私利造成分裂。

在历史上，「教会的敌人具备多种样貌，有时是政治和司法势力，有时是散播仇恨并扭曲基督徒信念及生活态度的假先知」。教会今天必须「为天国打一场好仗」，因此我们要思索该运用哪些工具。

圣座宣圣部部长还谈到了阿尔弗雷德神父殉道时缅甸的历史-政治背景。“独立战争（1948）结束后立即爆发的内战期间，教会的处境急转直下，遭遇了不折不扣的迫害，暴力肆虐、对天主教信仰和传教士充满了敌视”。

想想所有国家的许多政治计划，以及它们如何从一方转向另一方。想想众多伟大的帝国，以及上个世纪的独裁政权，它们认为自己强大无比，能统治世界。结果它们全都垮台了。