我每天朝拜圣体，每天在圣体前读经，念日课，念玫瑰经，每天家人在晚上一起祈祷，公念玫瑰经，大女儿在三岁的时候，就能背诵圣母德叙祷文。圣体室、家人和父母的代祷，成了我的属灵发电机。

一大批中青年教友加入祈祷和福传行列，他们中有每天5时起床、乘车一个多小时风雨无阻来堂望弥撒的夫妻档，也有奉献早晨一小时诵念玫瑰经的青年一族；有每天在教堂祈祷数小时的驻堂工作人员，也有一有时间就来圣堂拜圣体的家庭主妇

由于前任神父管理范围大，只有主日来送弥撒，很多教友信仰根基不好，因为灵性生命的枯竭，进堂的人逐渐减少，经常办告解领圣体的人更少，常年不办告解的大有人在。

更令我难忘的一件事：每次弥撒后，主祭神父和信友们都停下了脚步，跪在明供的圣体面前钦崇、赞美祂。朝拜圣体是提供给那些寻求内心深处天主的临在的游客们有一个深思、静观和默祷的安静时间。

正月十二，主日感恩大弥撒，当杨、尹二位神父共同举起基督圣体降福大家时，教友们热血沸腾，激动万分、感恩的泪水长流。发自内心的感谢天主神父的慈爱、耶稣基督的恩宠、天主圣神的助佑和仁慈圣母玛丽亚的转求。

答：这是对祭台的敬礼，因为祭台象征着基督自己，也是举行圣体圣事的中心。问：进堂游行中所持的十字架要放在哪里？答：如果祭台旁还没有十字架，就把游行十字架放在祭台旁，作为唯一的十字架。

当然，印度仍需要技术人员、技工、经济学家、医生及护士等来帮助国家发展，她同时需要计划和大体的相应行动来配合。但究竟我们要等多久，这些计划才能得见成效呢？我们不知道。

梅吉亚神父进一步，除穷人年外主教们还将讨论三大主题：2016年将在宿务召开的国际圣体大会、筹备今年秋天将在梵蒂冈举行的家庭问题主教会议、讨论和深化土地管理规范法。

每天在圣堂内将举行５台弥撒与朝拜圣体，大学的师生、管理人和职员都可参与。

西开总堂早六点公弥撒在圣体降福后，隆重举行了供放圣女小德兰圣髑及耶稣圣婴奉献于圣母礼仪。两项礼仪均由本堂张良神父率礼仪队伍游行圣堂至大堂两侧祭台谦恭供放。