因是之故，修女们的培育基本上是以本地教会使徒工作的需要为导向，旨在培育出在教会复兴的历史使命中的献身者，服务者。

如果堂区继续发展，就要重视起培育工作，包括神父、修女的自身建设，以及平信徒的培育。这十几年来老教友越来越少了，年轻教友也不见增多，尤其在农村，这种现象更为明显。

据悉，6月24日上午还将举行修院教学管理工作经验交流会，探讨有关修院教学管理及灵修培育方面的经验。这次交流将邀请全国一些修院的院长及经验丰富的授课老师参加。

是日，修院培育团的老师和学生（修士、修女）共聚一堂举行感恩圣祭。由常务副院长李景玺神父主礼，其他8位神父共祭。在讲道中，李神父邀请毕业班修女要加入到今日福传的阵营中去。

本报讯（赵爱国崔锦岚）9月29日，河南郑州教区刘江东执事在郑州市铭功路天主堂荣晋铎品。祝圣典礼由山西晋中教区王荩主教主持，山西汾阳霍成主教和来自各教区的20多位神父共祭。10多

海拉尔堂区王志华神父晋铎25周年银庆的日子，我谨向神父送上诚挚的祝福和问候，献上衷心的祝愿和深深的敬意！祝愿王神父德化日隆，身体康健，在铎职服务的道路上更好地为主作证！

信德文化研究所所长张士江神父在欢迎大家的同时，以该所的最新调查结果为据，从内地教会20年来对教会礼仪学人才的培育成果和教会礼仪图书出版情况两个脉络，对内地教会礼仪本地化进行了梳理和总结。

伍永鸿说，香港代表所提交的报告聚焦于终执职务的发展，当中强调爱德工作上的培育与灵修。

近年来，香港教区为终身执事提供更整全的培育，除了加强个人的灵修培育外，亦特别重视教会社会训导的培育，帮助他们除服务教会外，还需要多加关注社会面对的种种问题，以圣职身分发挥在俗面向世界的角色，履行社会服务

慢慢形势好转，修会就开始从望会、初学进行阶段性的培育。1981年8月，我们有了第一批初学生，共7位，82年有18位，以后越来越多。1987年，一班就有29位初学生。