听命或服从是很难修的德行，我们的原祖父母，就因不肯听从天主的命令，才惹下了滔天大祸。

倚恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与他同住，因为恩泽与仁慈原归于他所选拔的人。”（智3：1～9）耶稣基督的恩宠，与他们的心神同在（参斐4：23）。视死如归的他们，又何其英勇！

卷）、《御制律吕正义后编》（126卷）、《职方外纪》（5卷）、《坤舆图说》（2卷）、《乾坤体义》（2卷）、《新法算书》（100卷）、《御定历象考成后编》（10卷）、《御制历象考成》（30卷）、《天步真原》

（第121页）　　从基督教新教教会五个多世纪的拓展和演化过程来看，SolaScriptura原则在极端的改革派（RadicalReformers）那里，的确是独有圣经而排斥所有其他的传统和见证，包括对新教教会传统的创建者路德和加尔文等个人的神学原则和灵性经验

要本着对事情的客观与全面认识，做出负责的行动；这也意味着，要打破政治意识的架构，因为这些政治意识的架构终究会排挤真理与人的尊严，并假借和平、发展与人权之名来推动假的价值观；这也意味着，要促进持续的努力，以自然法律的原则为基础订立好的法律

帮袁厉害办下20个低保名额的民政局救助股原股长冯杰，曾在媒体质疑袁厉害非法收养时，为她进行过委婉的辩护，兰考到现在都还是国家级贫困县，几十年一直没有能力建社会福利机构，开封市福利院又拒绝接收，我们只能默许袁厉害继续养育这些弃婴

二、梅甘神父——真有其人梅甘神父原名为ThomasMegan，中文名为米干，影片称呼他为Fr.Megan或梅甘神父，其他文献中还称他为梅根。

原道训』：「夫精神气志者，静而日充者以壮，躁而日耗者以老。」说明人的精神气志在静中能得到修养充实，使身体日渐强壮；反之，躁动则会耗费生命，使人容易衰老。　　

天主於是介入，提醒人们对同胞手足的责任，正如祂在亚当和厄娃──我们的原祖父母与造物主天主的关系破裂时，也曾提醒他们一样。「上主对加音说：『你弟弟亚伯尔在哪里？』

信德网谨识《凤凰卫视》上的原题目及出处：黄洁夫谈梵蒂冈参会：事后想来真做了外交工作凤凰卫视中文台《问答神州》栏目专访中国全国政协常委、人体器官捐献与移植委员会主任委员、卫生部前副部长黄洁夫，以下是问答实录