虽然我从小就由大姨代洗入教，自认不是一个合格的教友，更谈不上虔诚。因为接受普世的常规教育，心里一直被这种思想占据。

敬爱的老主教，愿你在天上仍为我们代祷，我们期待在天堂与你重逢那日!

我给大家讲一个真实的故事：故事的主人公出生在1968年6月的一天，出生十天，母亲就偷偷找人为他代洗，圣名保禄。家里并没有因他问世有一丝笑容，因为他来了，父亲却让造反派抓走了，天天挨批斗。

教宗邀请男女会士们请求这些先人的代祷，祈求天主赐予修会更多的圣召。

上中学时，一年的复活节，一位老修女给我代了洗，圣名若瑟。至今仍记得圣水流到嘴里的咸味，但不知为何，从她们对待五伤圣水的态度，让我有一种不明觉厉的肃然起敬。就这样正式成为了天主的孩子。

堂区福传的另一个特色是每个堂口都有一本教籍册，相当于每个家庭的户口本，这是每一个教友家庭在教会里的一个户口本，此家庭所有成员的出生日期、领洗日期、领洗地点、施洗人、代父母、初领圣体日、婚配日、信仰状况、

酗酒是困扰他那一代许多年轻人的创伤。他在洛斯阿马特斯（LosAmates）市政厅担任司机工作时，也利用职务之便为近人服务，常常让那些前往偏远乡村的传教士搭他的便车。

澳门教区副主教锺志坚神父、教区秘书长罗玉成神父、主教代表李顺宗神父、主教座堂主任司铎刘炎新神父、澳门明爱代表白安哲修士（意籍）和欧卫道神父（外籍）、澳门高等校际学院校长鲁本文教授（外籍）、修女联会副会长张秀芳修女

文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

最后，宗座劝谕祈求圣母玛利亚活福音之母，请为整个教会团体接纳这一福传新阶段代祷。她是信德之女、她那杰出的信德永远是教会的参照物。她让圣神指引，通过信德之旅迈向服务和受孕的命运。