这名爱尔兰利默里克大学历史系讲师说：「《圣经》中提到玛利亚的地方很少。经历多个世纪演变而成的圣母敬礼文化祇有很少源自《圣经》。」

特别问候澳大利亚天主教大学和美国斯图本维尔方济各大学的师生。祈愿现在着希望禧年会为你们和家庭带来恩宠与灵性更新时间，我呼求主耶稣的喜乐与平安降临到你们大家身上。

李英杰神父；师晨光神父、师青叶修女；米清娟修女、米桃修士；陈艳玲修女、陈敬涛修士；田会云修女、田会圣执事；张喜明修士、张喜文修女河北唐山：费百银神父、费惠娜修女山东聊城：赵怀伟修女、赵怀民神父山东临沂：房兴耀主教

（希13：15）我们要用诗歌赞美天主的名号，还要用感恩的心给天主增耀，这将使天主满心欢愉。

教宗然后指出，圣依纳爵·罗耀拉希望在他居住的罗马有一个接待当地穷人的地方，阿鲁佩神父于是在1981年成立了耶稣会难民服务社，并希望他在罗马住所就是这样的地方。　　

作者与王耀辉神父（右）、李林科神父（左）合影我是北京西什库教堂的教友，今年七月上旬，我与妻子从北京来到了千里之外的陕西杨凌教会。

教宗提及当天是耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉瞻礼，他年轻当士兵时想到自己的光荣，但他在某一刻被天主的光荣吸引时，发现那才是他生命的中心和意义。

Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。想来耶稣会的许多传统现在已经被普世教会许多团体借鉴，因此有其特别之处。泰泽料想也不例外的分享了某些形式与理念。

问：枢机主教，如果亚西西的圣方济各、圣依纳爵罗耀拉、圣若望‧鲍斯高今天再回来宣讲福音，您认为他们会说什么？答：我认为他们会说在他们的时代所说的主要的话。

解放前曾有梁神父、白神父、艾士杰神父、法神父等外籍神父(神父姓为音译)和韩耀宗神父任本堂，解放后至“文革”前依次由刘文彬神父、武俊生神父任本堂。