每一次儿童遭遗弃及老年人处在边缘状况，所行的不仅是不义行为，也宣判了这个社会的失败。照顾弱小者和老年人是一个文明选择。　　

玛利亚在天神预报之际　　　　　圣童贞与耶稣的婴儿时代　　　　　圣童贞与耶稣的公开活动　　　　　耶稣升天後的圣童贞　　　　叁、荣福童贞与教会　　　　　玛利亚为主的婢女　　　　　玛利亚为教会的典型　　　　　玛利亚的德行为教会的模

换句话说，圣若瑟的静默并不表示他内心的空洞，相反地，他的内心充满信德，这个信德引导他的种种思言行为。圣若瑟就是在这样的静默中，与玛利亚同心合意地看护天主圣言。

这些教友不但用言语宣讲基督的福音，更用爱德的行为见证自己的信仰，比如：轮流看顾非亲非故的病人；帮助没有劳力的家庭；捐献钱物给需要的穷人；为有矛盾的家庭解决争端。

人们把自己柔弱的心灵隐藏在坚硬的外壳之内，从而逐步斩断了与外部环境的交流渠道；人们把所有的言语和行为都染上一层浓重的保护色，不让他人洞悉自己的真情实感，而给自己留下的便只有孤独。

我们的行为是否辉煌，伟大，这并不重要，重要的是看我们怎样以爱，以怎样的心态来做一切我们应做的事。每一件事都帮助我们走向天主，只要我们能高兴的接受，顺随，它们将最终引导我们走向圣德。

虽然我们不同意人性决定论寸分夸大，生存环境对人类行为的影响，从而导致现代人对道德力量的判断力消减这一理论。

对于很多行为，比如烧香、念佛、是否迷信，不可一概而论。但是，让很多人不愿接受的是，科学也常常是迷信的对象。虽然从理想上，我们会说，科学不承认权威，只承认事实。但实际上，科学本身已经成了最大的权威。

这些人行为狂热，据他们内部声称，前一、二年主要攻击对象是基督教各教派的信众，现在主攻对象是天主教的修女和会长等有影响力的教友。

我们人人都必须意识到，在对弱小、脆弱、受到伤害者，甚至在生活行为上最糟糕者的关注上，家庭的角色不可被取代。然而，家庭在社会中的重要性却没有受到重视。