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教宗在亚西西拥抱穷人:我们要还给他们声音和尊严
2021-11-15

台上的穷人勇敢地分享经历,时而带哽咽;坐在台下的穷人闭目聆听,有些忍不住低声啜泣。教宗的讲话从穷人的见证谈起,说道:「我感谢你们的邀请。我是受邀参加世界穷人日的。

信仰分享(二十五)离开前的逗留:耶稣升天与圣神降临之间的珍贵时刻
2022-05-28

(路24:49)疫情肆虐令很多人不能出外旅游,并出现一个新的潮“Staycation”,即:留守(Stay)和度假(Vacation)合并起来的意义。

教宗方济各:司铎必须亲近子民
2022-11-02

教宗谈到三种语言可以显示出“一个人的成熟:理智的语言、心灵的言和双手的语言”。

一个水手的圣诞礼物
2006-12-13

我情绪低落又疲惫不堪,不想离开这儿去找别的餐馆,我环顾四周,看到顾客个个沉闷不,只顾埋头吃饭,唯独那位美国水手看起来兴高采烈。他一边吃饭一边写信,脸上挂着笑容。  

梵二会议的真正意义
2007-06-28

译者:教宗本笃十六世这篇讲话,破天荒的一针见血指出:“梵二精神"这四个字曲解了梵二会议的性质。即标榜所谓"会议精神”。教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

梵二会议的真正意义
2007-07-12

译者:教宗本笃十六世这篇讲话,破天荒的一针见血指出:“梵二精神”这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质;教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

公教福传大业的巨匠宗师—圣保禄
2007-07-30

首先,本雅明支派的撒乌尔(扫禄的希伯来拼法)是一个标准的犹太教徒,青年时期既师从耶路撒冷著名经师加玛里耳,攻读梅瑟法律,研习圣经。那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒,又是法利塞党的典型人物。

教宗本笃十六世主持24日圣诞子夜弥撒
2007-12-26

马厩成了宫殿,就是从这个时候耶稣开始建立一个大的新团体,这个团体的关键就是天使在耶稣诞生时所唱的:“天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安”。

教宗:本笃十六世“世青节”闭幕礼感恩祭讲道词摘要
2008-07-25

教宗以严肃的调向青年们提出问题:“我想向你们提问,你们会为你们下一代留下些什么呢?你们是否将你们的生活建立在稳固的基础上?你们所过的生活,有没有留下空间给天主圣神?

宣武门天主堂的奥运情缘
2008-08-25

奥运精神倡导不同种族、不同民族、不同言和不同信仰的人,能够在同一种精神下相互理解、彼此尊重。奥运前的南堂,记者真切地感受到了这种精神。