作为基督徒，作为以宣扬和实践仁爱福音为宗旨的协主救世者，我们尤当具有作者那样深入细致的良心，以言以行来促进人与人之间的体贴关爱及真正的和谐。

好天主是全能全知的神，他洞察一切受造物的各种心思念虑，天主对青年人在他们的问题还没有发生到来之前，就预备下了劝言。《训道篇》中如下的两段圣言供你重温。

我闲言几句，聊表心中感受，如能抛砖引玉，让孩子们与主接近，自然不胜欣喜，并在此谢过赠者，顺祝平安！我的好孩子，你还记得吗？

教友负有先知、司祭、君王的使命，教友用基督化的圣善生活以言以行为主作见证就是尽了最好的先知使命；如果我们的福传活动有纯正的意向，因圣神的推动而去做这一切，这不就是我们经由耶稣奉献给天父的最好祭品吗？

真正的皈依使她脱去旧人穿上了新人，从前的她麻木不仁纵情恣欲，想必是忿怒、暴戾、恶意、诟骂以及污语秽言（参阅哥3：8），而今的她在众人前坦承所做过的一切，不再谎言连篇，的确已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人

如崇明岛耶稣圣心堂祭坛旁的对联：善牧耶稣指迷宗师，通体惨伤苦能莫言；万王之王万师之师，耶稣圣心慈爱无涯。这副对联，所表达的意思是明确的，但在字句规则上稍欠缺。

人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第叁千年代的人！在圣诞节，全能者使自己成了婴儿，请求帮助和保护。

你是馨香的玫瑰你是天父的居所，你是圣神的净配求你使所有献身事主的人，都能持之以恒，活出福音，见证真理求你使各家各户都能懂得忍让牺牲，和和美美，充满欢声笑语信德之母，万福贞女，你是何等高贵诵读你的行实，聆听你的事迹思索你的训言，

而具有向主教谏言的教区机构也是一个倾听的途径。牧人的临在也允许你们深入了解当地的文化和风俗习惯。因此，主教应该置身于自己的羊群。

这是圣保禄宗徒在得撒洛尼前书中对信友的劝言。应常欢乐，就是要我们用乐观的态度对待生活。那么，怎样才能保证常常欢乐呢？而学会微笑，则是我们保持乐观、精彩生活的最好的方法。