在这些帐篷中安置了近五百名映秀镇黄家院村的灾民，黄家院村位于大山之中，巨大的山体滑坡将原来的村落全部摧毁，村民无家可归，帐篷为他们提供了安身之所。

黄花港村郭振山：地震那天的后半夜3点左右下了一阵小雨，当时我就醒了。忽然看见天空出现了一道亮光，紧接着房子就开始摇晃起来，房上的瓦噼哩叭啦地往下掉。我知道不好，就赶紧大声喊道：‘地震啦！地震啦！

余姚三七市圣堂外景1989年，宗教政策得到落实，教堂被批准易地重建，新堂于1989年10月3日开堂，地处石步村相四房，划归余姚堂区管理，当时由赵其松神父任本堂，仍奉圣伯多禄为主保。

苦难的童年1932年9月，马立仁出生在凤翔县瓦窑头村的一个世代教友家中。他母亲命运多舛，嫁到瓦窑头前，曾嫁到凤翔太相寺村，丈夫去世后嫁到瓦窑头。7年后，第二位丈夫又去世。

张翰民主教，1922年1月15日出生于信仰氛围浓厚的吉林省农安县合隆镇小八家子村，父母是虔诚的天主教徒，自幼受到良好的天主教信仰教育，并萌发终身事主的理想。

2006年9月，他被调到固川堂区——宝鸡西山腹地的一个教友村，同时还负责西山堂口，和距固川20公里的巨家村（塔稍村）堂口。

在甲骨文中，礻就是示字，代表神，口表示人，即一张嘴就是一个人，田方方正正的，当然是指园子。组在一起的意思是：神把一个人放在了一个园子里。显然这个园子就是那众人皆知的伊甸园，而那人便是人类的始祖：亚当。

2013至今：田明德神父林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）翁德光神父（Rev.LawrenceJLewis,M.M.）起源：1991年由在华教书的美国玛利诺会士林慈华神父发起成立

将健全的人格培育置于首位一位积极向上的师友因爱而尊重和接受中国传统饮食习惯缅怀国际友人翁德光神父Fr.LarryLewisMM（中）——中国留学生心目中的翁德光神父开心聚会2006年6月24日在沈阳（从左至右）张化安、夏庆田、

在包头务工的河北河间市小店村的一位姓明的教友说：我们夏天秋天忙于世俗，冬天闲了，正好学习充电，这个机会真好！他从几十里外的麻池带领妻子、兄弟姐妹等十几人参加学习。