教宗强调，一个社会若发展针对丢弃文化的抗体，承认人的生命不可侵犯的价值，将实际奏效的团结互助作为人类共存的基础，这个社会才堪称为“文明”社会。

拉达里亚枢机表示，「一份『手册』必须按照法律可能的发展作出相应的调整。再者，在处理相关的法律案件时，手册必须回应经验带来的种种新挑战。

教宗因此也呼吁每个人努力发展生命的文化，在任何环境中都把人类生命的价值置于中心地位。他说：根据信仰和理性的立场，人性尊严不能缩简爲人所能表达的能力。

　　教宗方济各在里约时间7月24日下午5点半，从阿帕雷西达圣母朝圣地返回里约途中，专程访问里约市郊亚西细的圣方济各医院，该院戒毒戒酒中心的代表们也在场迎接教宗。

金先生（韩国人这样称呼他）在距离首都首尔一个半小时车程的城岩经营“亚纳之家”，这是一个为街头流浪者设立的中心。

它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。圣事和弥撒虽然是公共的敬神礼仪，有很多人参加。不过，圣事的施行对象为某些特定的个人，而非全体，而且有的圣事只能领一次。

称职的院长对修院发展是绝对不可或缺的要素，但与之能精诚合作的核心管理团队更是修院发展的必要因素。

新科技必须始终指向「对和平与公共利益的追求，并为个人和团体的整体发展服务」。教宗方济各在第57届世界和平日文告中表达了这一期许。他敦促全球领导人确保人工智能的发展「最终要为人类友爱及和平大业效劳」。

法国教会在《民族发展》通谕的启发下，於50年前成立这个团体，派遣志工前往全世界50多个国家协助发展。教宗方济各向他们表示，在一个总是惧怕他人，因而建筑高墙的世界上，我们要走友爱之路，搭建桥梁。

这次聚会的中心主题是「与基督在世界的中心」，很明显地与在马德里世青的主题「在基督内生根修建，坚定于信德」一致。