教宗表示，首先是聆听圣言，然后将所听到的圣言生活出来，如此我们才不会成为“欺骗自己的徒劳的聆听者”，只用耳朵听，却不改变“思想、感觉及行为的方式”。

教宗转而谈到另一个需要守护的记忆，就是子民的记忆，包括亚美尼亚人民古老和宝贵的记忆。

教宗方济各冀望21世纪的教会也发生同样的转变。他说传福音是教会的使命，是教会存在的理由。然而，圣神却是传福音的动力。

　　圣座新闻室11月20日上午举行新闻发布会，介绍教宗本笃十六世的新作纳匝肋人耶稣第三集。书中内容是根据福音对耶稣童年生活的记述作出的默想。

弥撒开始前，世界主教会议的神长们在一名手捧亚马逊土壤和植物的原住民的率领下走向祭台，教宗手持与会代表们赠送给他的权杖走在队伍末尾。这罐土壤和植物在奉献礼中由世界主教会议列席的平信徒和修女呈送到祭台上。

没多久圣堂的门又开了，进来了一个人，神父觉得这个人很可疑，他看起来好几天没有刮胡子，衬衫很脏、很老旧也不整齐。这位先生进来跪下后，头低了下来，几分钟后就走了。

信德网讯5月4日，清晨的阳光照射在江西铅山县永平镇安州村，教友们脸上洋溢着幸福快乐的笑容，热闹的气氛代替了以往的宁静，江西教区各堂口的神父，教友们从四面八方聚集在此，参加保禄堂开堂庆典。

教宗方济各8月16日上午在首尔的光化门，为朝鲜民族首批殉道者主持列真福品弥撒，在祭台上举扬了尹持忠和其他123位殉道同伴的圣德。教宗以这台弥撒开启了他在韩国第3天的牧灵访问活动。

为圣殿放哨站岗的是一排排青松、一片片绿草。蓝天、教堂、绿地，一幅美丽的风景映入朝圣者的眼帘。

我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等等，下面说说失物主保圣安多尼。