比拉多的妻子只能藉着一个使者把讯息传到比拉多那里去，因为当男人玩他们的政治游戏时，女人是不准接近的。

全球化的社会中存在一种优雅转移目光的态度，我们经常这样做：我们披着政治正确或意识形态的外衣，远观苦难却不伸手触摸它；我们在电视上直播这些苦难，在表面宽容、言词迂回的讨论中提及这些苦难，却从未有系统地医治这些社会创伤

公告最后也向「在社会、经济、政治和文化领域占显贵地位的人」发出紧急呼吁，要求他们负起责任，「聆听大地的吶喊」和「边缘群体的需要」，尤其要「支持全球的共识」，使受造界的创伤得到治愈。

许多人认为这种偏爱穷人的选择是一种政治选择，或许受到马克思分析的影响。其实不然，为改变世界而选择爱穷人是耶稣的作为。罗梅洛选择了耶稣的做法，许多人反对他，直到把他杀死。

谈及他向2017年拉丁美洲主教团委员会（Celam）的信函，教宗要求青年不要害怕冒险和致力於建设一个新社会，并以福音的力量影响社会、政治、经济和大学的环境。

与会者包括三个一神宗教的重要人物，以及地缘政治专家和具有对话经验的见证者。圣地守护人巴顿（FrancescoPatton）神父7月18日向本台讲述这论坛的重要性。

若我们拥有某些权势，无论是教会与宗教的权力，或是经济和政治的权力，腐败是我们最容易犯的罪，因为魔鬼让我们觉得有把握：‘我一定办得到’。

教宗方济各在他撰写的第50届世界和平日文告中，提倡把非暴力作为缔造和平的政治风格。

神学争论伴随着偏见和冲突，宗教被利用作为政治服务的工具。我们应祈祷，求主治癒我们的创伤和令我们看不到彼此观点的记忆。我们坚决抵拒过去和现在的各种仇恨和暴行，尤其是以宗教名义施暴的行为。

面对国家近期历史上不断发生的冲突和政治极化的情形，教会屡次重申中立的立场并主张对话，呼吁国人尊重宗教自由。因此，和平、对话、祈祷和非暴力是泰国教会在国家所有艰难时期素来秉持的指导方针。