与会者包括三个一神宗教的重要人物，以及地缘政治专家和具有对话经验的见证者。圣地守护人巴顿（FrancescoPatton）神父7月18日向本台讲述这论坛的重要性。

谈及他向2017年拉丁美洲主教团委员会（Celam）的信函，教宗要求青年不要害怕冒险和致力於建设一个新社会，并以福音的力量影响社会、政治、经济和大学的环境。

许多人认为这种偏爱穷人的选择是一种政治选择，或许受到马克思分析的影响。其实不然，为改变世界而选择爱穷人是耶稣的作为。罗梅洛选择了耶稣的做法，许多人反对他，直到把他杀死。

公告最后也向「在社会、经济、政治和文化领域占显贵地位的人」发出紧急呼吁，要求他们负起责任，「聆听大地的吶喊」和「边缘群体的需要」，尤其要「支持全球的共识」，使受造界的创伤得到治愈。

根据社会政治分析人士的说法，随着2018年地区选举和2019年总统大选的临近，印度尼西亚的局势将变得更加火热。

有许多人煽动对移民的恐惧，他们这麽做不是为了建设和平，也许是出於政治目的，从而引发了暴力、种族歧视和排外心理。这正是所有关心保护每个人生命的人严重担忧的原因。

[...]因此，有必要共同努力，政治领袖和宗教领袖、老师和教育工作者、培训和信息传播的从业者等等，向一切受到不正当宗教信仰诱惑的人发出警告，告诫他们，暴力与见证真正名副其实的宗教是没有任何关系的。

宗教发展史上难免因世俗政治格局的变迁而出现纠纷，很多时候这种情况最终演变成宗教的分裂。

在这个意义上，宗主教说，在与阿卜杜拉国王交谈时，双方认为反恐斗争中最重要的两个国家无法协调并采取联合行动，让人怀疑他们在某些情况下是为了政治目而利用恐怖主义。

服务的目标：政治宗教，还是社会文化？服务的策略：福传为主，还是服务为主？服务的模式：独立自主，还是社会合作？服务的对象：特定人群，还是普及主义？服务的重点：优先领域，还是特色服务？